Надежда на спасение

От этого дня ждали многого. Политическое противостояние в Москве принимало все более драматические формы. Переговоры между представителями президента и парламента России в Свято-Даниловом монастыре не приносили должных результатов. И вот в субботу, второго октября, по телевидению и радио было объявлено о решении Патриарха Московского и всея Руси Алексия провести в Богоявленском Соборе в Москве сугубую молитву об умиротворении Отечества. Отныне эта молитва должна была совершаться каждый день, в каждом храме. Впервые за семьдесят с лишним лет было решено доставить в Богоявленский Собор из Третьяковской галереи чудотворный образ Владимирской Божией Матери...

Когда при огромном стечении народа вносили в храм великую русскую святыню, я видел на глазах пожилых людей слезы. Эти старики и старухи, которые стойко несли свет Христов через безбожные десятилетия, дождались наконец великой награды. В критический момент российской истории чудотворный образ иконы Владимирской Божией Матери вновь вернулся к людям. В этот раз всего на несколько часов. Но будем надеяться, что Святыня Земли Русской займет вскоре свое законное место в Успенском Соборе Кремля.

Как сказал в своем слове митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий: «...Сегодня, как и много веков назад, повторяется судьбоносный момент, когда с надеждой взирают на Церковь и ее предстоятеля как силу примиряющую и устраняющую смуту в земле Российской. Об этом можно сказать с уверенностью, потому что мы являемся свидетелями подлинного чуда: среди нас Владимирская икона пресвятой, пречистой, преблагословенной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, которая именно сегодня среди нас, чтобы вселить в нас уверенность, что Бог с нами и Ты, Пречистая Богородица. Мы верим, что этот день, и молимся об этом, войдет в церковный календарь как день спасения России предстательством Богоматери.
Ваше Святейшество, как человек, Вы нуждаетесь и в моральной поддержке епископата, клира и мирян. И я хотел бы сейчас от имени всех перед иконой пресвятой Девы Марии повторить нашу архиерейскую и священническую присягу на верность вам как предстоятелю Русской Православной Церкви в Вашем служении правде Божией, миру и нашему Отечеству. Мы знаем, что испытания и страдания Господь посылает как очищение за грехи, беззакония, отступления, богоборчество. И это для нас сейчас самый подходящий момент, чтобы перед иконой Богоматери за все минувшие десятилетия, за Церковь, за народ, за мир грешный принести покаяние. Перед лицом смуты в России должны дрогнуть все окаменевшие сердца православных русских людей, находящихся в данный момент в расколе со Святой Церковью и со Святейшим Патриархом.
Я обращаюсь к ним, находящимся и в нашей стране, и за ее пределами. Пусть они посчитают данный момент – моментом примирения с Русской Церковью и со Святейшим Патриархом. Да поможет Вам Бог и Пресвятая Дева, Ваше Святейшество».

«...Действительно, необходимо покаяние за грехи наши, если не за наши, то наших отцов и дедов, которые разрушали святыни, поругались над ними, отступили от Бога, – произнес в ответном слове Патриарх Московский и всея Руси Алексий. – Мы должны принести покаяние, чтобы Господь сменил гнев свой на милость. Ведь речь идет об Отечестве нашем, о судьбе народов земли нашей. Мы должны забыть о разделениях, о расколах и смутах, объединить свою молитву ко Господу и Царице Небесной, прося Ея предстательства, молитв, заступления за нас, грешных, за Отечество наше многострадальное. Чтобы, как и прежде, в годины испытаний, когда человеческие силы были исчерпаны и, казалось, надежды нет на спасение, люди возлагали упование на молитвенную помощь и предстательство Пречистой Богоматери. И Она скрепляла, давала силы и благодатную помощь своими молитвами перед престолом Ея возлюбленного Сына, Господа нашего Иисуса Христа.

За семьдесят послереволюционных лет впервые мы имеем возможность молиться перед Святыней Земли Русской, чудотворным образом Владимирской Богоматери. Вознесем же наши молитвы к Ей, чтобы она ходатайствовала о заступлении и предстательстве за нас пред Господом Богом!

...Скорби, обрушившиеся на наше многострадальное Отечество, не отходят, но еще более умножаются. За всякими сегодняшними неурядицами скрываются величайшие духовные события. Такой подвиг нашего обращения и спасения. В этих скорбях не только наказания за наши грехи, но и милость Божия к нам, Его желание нашего вразумления и нашего покаяния. Грех, пронизывающий наше общество, расстраивает то равновесие, которое положено Творцом в основу духовного строя человека. Силы ада делают все возможное, чтобы вверглось Отечество в кровавый хаос братоубийственной войны...

Когда кажется невозможным решить человеческими слабыми силами и возможностями, Господь дает силы и мудрость и благословляет людей своим миром в ответ на их покаяние и молитвенный вопль. В эти судьбоносные дни мы со всей нашей Церковью возносим наши молитвы о многострадальном Отечестве нашем, просим Господа, чтобы не допустил он пролития крови, чтобы не допустил он гражданской войны, разделения дальнейшего и противостояния. Покровительница града нашего святая икона Владимирской Божией Матери, перед которой мы имеем счастье сегодня молиться с вами, да ходатайствует пред возлюбленным сыном своим и Господом нашим Иисусом Христом за нас за всех, за Святую Церковь нашу, за Отечество наше, за Россию, за народы земли нашей. Да благословит Господь всех нас миром, согласием и братолюбием! Об этом наша общая церковная молитва перед Святыней Земли Русской.»

Эти проникновенные слова Патриарха навсегда вошли в каждое верующее сердце. Уверен, что если бы услышали их те, кто развязал через несколько часов после молебна братоубийственную бойню, этой трагедии могло бы не случиться. Дело даже не в физическом присутствии в храме, а в том, что политические амбиции заглушили в наших ожесточившихся сердцах голос Господа Бога.

Недавно один из телекомментаторов посетовал: не помогла молитва, не помогла Божья Матерь! Должен возразить, и меня поддержат все верующие люди: сугубая молитва об умиротворении Отечества нашего помогла... предотвратить самую настоящую гражданскую войну, призраки которой уже витали в воздухе!.. Кровопролитие в Москве, каким трагическим оно бы ни было, – это гнойник, который должен был прорваться, чтобы не заразить весь организм. В этом столкновении невосполнимую утрату понесли не только родственники погибших, потеряли все мы, наше раздираемое страстями общество.

Скорбит Россия. Трагическая гибель наших соотечественников – суровое предупреждение оставшимся в живых – опомниться, осознать, наконец, смысл человеческого бытия, его божественное начало, принести покаяние. Господь Бог своим попущением в который раз дает всем нам понять: человек, ты должен остановиться, отойти от политических и национальных распрей, стать достойным своего имени! И дает всем нам надежду на спасение!




Россия – на краю пропасти. Ныне мы перед выбором: или остановить безумие, или похоронить надежды на мирное будущее России. Особенно трагично то, что сегодня может распасться Российская держава. Если это произойдет, будущие поколения проклянут нас.

Противостояние на пределе нервов вокруг Белого дома в любой миг может взорваться кровавой бурей. И поэтому я слезно умоляю стороны конфликта: не допустить кровопролития! Не совершайте никаких действий, могущих разрушить донельзя хрупкий мир! Не пытайтесь решить политические проблемы силой! Не предавайтесь безумию, не переставайте уважать человеческое достоинство друг друга! Имейте мужество не поддаваться на какие угодно провокации, как бы больно они не задевали вас! Помните, что нынешней смутой могут воспользоваться экстремисты, преступники, да и просто нездоровые люди.

Всех православных христиан прошу молиться о спасении России. Пусть и те, кто ни разу в жизни не обращался к Богу, возопиют ныне к нему. Верю: «Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром» (Пс. 28, 11)!




Гнев Божий пролился на Россию. По грехам нашим Господь попустил совершиться трагедии. Не послушав призыва Церкви, люди подняли руку на ближних своих. Пролилась невинная кровь.

Ныне каждый час может принести стране новые страдания. Когда совершается кровопролитие, велико искушение местью, искушению жестокостью и попранием свободы ближнего.

В этот миг молю всех, кто держит в руках оружие: будьте милосердны к ближним своим! Не позволяйте бесу ненависти и мести лишить вас разума! Не допустите смерти женщин и детей, раненых и безоружных людей, оказавшихся в зоне конфликта, всех тех, кто не причастен к насилию!

Сделайте все, что сейчас возможно, для прекращения кровопролития. Вспомните, что сказал Господь Иисус апостолу Петру, с мечом в руках решившему отстоять справедливость: «Возврати меч твой в его место; ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф. 26, 52).

Матерь Божия, Заступница наша! В годы нашествий иноземцев и междоусобных браней Ты никогда не оставляла России и всегда спасала народ наш. Не оставь нас и ныне. Смиренно прибегаем к Тебе: умоли Бога и Сына Твоего, да помилует и спасет Русь!



С горечью и скорбью ныне говорим: велики грехи народа нашего! Он не услышал призыв Церкви. Брат поднял руку на брата, пролив кровь ближнего своего. Нет нам сегодня оправдания. Мы наказаны по грехам нашим, ибо отвергли пути мира и направили стопы свои на путь вражды.

В день памяти Преподобного Сергия Радонежского члены Священного синода и Преосвященные архипастыри, прибывшие в обитель Живоначальной Троицы в Сергиевом Посаде, как это неоднократно бывало от дней древних, совершили ныне заупокойное поминовение всех братьев и сестер наших, погибших во время страшного междоусобия в Москве. Мы оплакиваем убиенных сынов и дочерей России и горячо молимся об их близких, разделяя их скорбь и страдание.

Несмотря на то что посредническая миссия Церкви была принята сторонами противостояния, люди попрали нравственные принципы и пролили невинную кровь. Эта кровь вопиет к Небу и, как предупреждала Святая Церковь, останется несмываемой каиновой печатью на совести тех, кто вдохновил и осуществил богопротивное убийство невинных ближних своих. Бог воздаст им и в этой жизни, и на Страшном Суде Своем.
Не прошло и нескольких дней с тех пор, как люд православный молился перед иконой Божией Матери Владимирской, издревле спасавшей Русь от бед и нестроений. И что же? Неужели не услышана наша молитва? Верим, что услышана.

«Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь» (Ис. 55,8). Нам, людям, ограниченным пространством и временем, трудно сразу постичь действия Божии. Но их смысл открывается впоследствии. И с высоты прожитых лет становится понятным благое и спасительное промышление Божие о нас. Пройдет время, и мы увидим, что Матерь Божия ответила на наши молитвы.

Господь Вседержитель и Пречистая Дева будут действовать в мире сем через нас, немощных и недостойных. Что будет дальше с Россией – зависит от нас. Если пойдем мы по пути мести, насилия, хаоса, страна окончательно сорвется в пропасть. Если правители страны предадутся искушению гонений на тех, кто слабее их, – погубят и себя, и народ наш.

Впрочем, может быть и иначе. Все мы сегодня под духовными руинами. И надо помочь друг другу выбраться из-под этих руин, расчистить их и в мире и согласии снова воздвигать дом наш. Все, что произошло с нами в минувшие трагические дни, есть свидетельство нашего духовно-нравственного падения. Без борьбы с грехом, без духовного обновления человека не исцелить нам болезней нашего общества. Нам не помогут никакие реформы и никакие, даже самые совершенные законы, если души людей по-прежнему будут опустошены грехом.

Ныне же, как можно быстрее, необходимо вернуться к мирной жизни. К обеспечению человеческих прав и гражданских свобод, к установлению законного порядка в стране. Надо оставить все распри и созидать жизнь нашего Отечества.

Верим, что народ наш сможет это сделать. Ибо с нами Бог, с нами Пречистая Его Матерь, с нами все святые, в земле нашей просиявшие. Будем же все молиться о России, как молился Святитель Московский Тихон: «Боже великий и дивный..! Утоли шатания и раздоры в земле нашей; огради нас от гнева, убийства, вражды и злобы... да вновь возлюбим друг друга и едино пребудем в Тебе, Господе и Владыке нашем, как повелел и заповедал нам». Аминь.



Эта статья была опубликована во втором номере газеты «Русь Державная» в 1993 году сразу же после печально известных кровавых событий в Москве. Публикуемые фотографии также были сделаны в эти дни на панихиде, которую совершил наместник Новоспасского монастыря архимандрит Алексий (Фролов).

Произошла страшная национальная трагедия. Когда одна западная журналистка, ведущая программу СНН, после первых сообщений о сотнях и сотнях трупов, воскликнула: «Боже мой, Боже мой», у многих верующих, слушающих эту передачу, наверное, отозвалось: «Зачем Ты меня оставил?»

В каждом катаклизме есть репетиция конца света. И сегодня уже действительно позднее, чем кажется, и каждый человек, как бы он себя ни называл, по самой сути сейчас себя обнаруживает.

Совершившиеся события для нас, христиан, – это не политика, а духовное явление. Так же как революция 1917 года была грандиозным духовным явлением.

Мы, христиане, не обязательно должны разбираться в политике. Но мы непременно, – и в этом наше служение и наш долг, – призваны к различению истины и лжи, добра и зла, которое имеют земные события по отношению к вечным законам, которые нам известны и согласно которым мы должны определять значение духовных ценностей нашей истории.

После отпадения от Бога в каждом человеке есть остаточный свет, благодаря которому он может различать свет от тьмы и понимать с помощью Божией Евангелие о Высшем Свете, и избирать этот Свет, и достигать его. Там, где сознательно отвергаются честность и правдивость, и справедливость, уважение к слову и свободе другого человека, невозможно понять свое отпадение от Бога.

До тех пор пока человек видит свой остаточный свет и ненавидит свой грех, даже если он не может оставить его, даже если он в грязи по уши, он еще может покаяться и, значит, может быть прощен. Но если человек снова и снова, отказываясь от Божьего водительства, от совести и разума, данных ему свыше, теряет способность узнавать добро, когда он видит его, если нравственные ценности у него перевернуты так, что зло для него добро, а добро – зло, тогда, даже встретив Христа, он не сознает грех и поэтому не может быть прощен. И это есть грех против Духа Святаго. Этот страшный грех особенно наглядно может быть виден, когда такой человек, озираясь, как вор, стоит со свечкой среди молящихся в святилище Божием. Отлучение от Церкви и анафема, по Патриаршему слову, на этом человеке.

О каком суде вы говорите, когда Страшный Суд изрекает слово Божие: «Горе тем, которые добро называют злом и зло добром, и белое называют черным».

Это не та ситуация, когда есть красные и белые, а когда есть белые и черные. Неважно, коммунист ты или капиталист, а важно – человек ты или не человек.

Как ни трудно это произносить, но то, что произошло, – путь к покаянию. Одного естественного закона недостаточно. Он – путь к покаянию, но еще не покаяние. Он только ставит предел злу, но не побеждает зла, которое внезапно может опрокинуть все преграды закона внутри и вне человека. Самый горький и самый важный урок этих дней в том, что пока нет покаяния, диавол будет крутить, как хочет.

Что сказать в утешение? Есть ли исход на этом темном пути? Он есть, этот исход. И еще раз Церковь, молясь об упокоении погибших, говорит потрясенной душе народа, всем растерянным и рыдающим: «Не бойтесь». Ибо ереси и расколы, революции и войны, все разрушения и беззакония, которые мы наблюдаем сегодня в России и в мире, сам диавол – все происходит в той области, где осуществляется власть Бога, воля Божия, без попущения которой ничего не может произойти. Великая книга истории пишется по этой воле. Сатана может в определенные моменты взять свое гнусное перо, и надо иметь мужество видеть это и видеть зло, которое совершается как вечное зло, но надо иметь мудрость, чтобы понимать: что бы ни происходило, линия жизни, строка бытия не прекращается, продолжается Божественный текст, читаемый ангелами и святыми.

Самое главное, чтобы мы помнили об этом. Сегодня Россия оказалась захваченной всеми существующими видами варварства. Мы не знаем, выйдет ли она из этого. Тем не менее, не будем никогда забывать, что православие определяло жизнь русского народа на протяжении многих веков, и оно остается живым. Оно отвергается, но оно не уничтожено. Несмотря на весь трагический развал, существует возможность, чтобы оно стало определяющим в жизни народа. Будет ли реализована эта возможность, сокрыто в тайне Бога. Богу все возможно. А нам остается трудиться изо всех сил для осуществления пусть не христианской государственности – до этого теперь еще дальше, чем раньше, – но того идеала, где нравственная и духовная деятельность Церкви проникает все слои общества.

Если жизнь не ответит этому ожиданию, если труд Церкви должен происходить среди того, что Священное Писание называет «тайной беззакония», мы должны быть готовы к этому. И если невозможно защитить нашу землю, не забудем об армии звезд, сияющих в небе. Будем воинами Христовыми, верными своему Господу даже до смерти.





Эхо орудийных залпов, ночных выстрелов, криков толпы еще звучит в наших ушах. Еще не отошли сердца от пережитого смятения, страха и боли за Отечество. И не в пропаганде, но в проповеди нуждаются сейчас наши братья и сестры, христиане, и все россияне, склоняющиеся к вере, которая долгие годы была у них отнята.

Припомним детали битвы, имеющие, быть может, символическое значение: танк, стоявший на мосту! через Москва-реку, стрелял прямой наводкой в Дом Советов, детище демократии. По ту и по эту сторону реки - два противоборствующих лагеря, каждый из которых отождествлял себя с Россией, претендовал на роль выразителя ее мыслей и воли.

Призывы крепить Россию, укреплять ее единство слышались с обеих берегов Москвы-реки, призывы, не могущие оставить равнодушными истинно русское, тем паче, крещеное, сердце. Но мы призваны исследовать не слова, а деяния. «По плодам их узнаете их».

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в дни событий возвратился в столицу, чтобы призвать противостоящие стороны собраться в его присутствии, не где-нибудь в тронном зале, и не за светским круглым столом, а под сенью, под княжеским плащом благоверного Даниила Московского, в обители, основанной этим печальником за русскую землю в 1300 году.

Патриарх выступил миротворцем-ходатаем, молитвенником, мудрым отцом, перед которым должны склонять главы сыны Отечества, почтенные бременем власти...

Примирения не произошло. От слов стороны перешли к действиям, пролилась кровь. Благодать Божия, видимо, утекла сквозь пальцы, не удержалась в политических ладонях. Может быть, потому, что руки еще не стали преподобными, еще не омыты покаянием, ни тайно, ни всенародно.

Распадение издревле соединенных земель, нищета, порождающая насилие, озлобление, воровство, потеря чувства личной безопасности, все это отдает души людские во власть страха, во власть злодеев и насильников, потерявших человеческий образ, не наказуемых ныне твердой рукой властителя. Власть страха над нами переиначивает слово «демократия» в слово «демонократия», власть страстей, произвола и бесов над немощной, всеми оставленной человеческой душой.

Во время смутное, время безначалия, ослабления всех и всяческих авторитетов, когда люди находятся в смятении, когда мы не знаем, что готовит нам грядущий день, в такое время сердца людские особенно жаждут Веры. Хотя, быть может, и не всегда умеют просить о Вере.

А с какой надеждой эта душа в памятный воскресный день взирала на пришествие в Патриарший Собор иконы Божией Матери Владимирской, освященной молитвами наших благочестивых предков.

Тот, кто хоть немного знает историю Отечества и чтит предания старины глубокой, знает, какое значение для Москвы и России в целом имеет эта икона - подлинная жемчужина вселенского православия.

Вспомним: перед этой иконой молились москвичи, когда не Белый дом, но белокаменные стены столицы были обложены полчищами завоевателей. Несколько веков назад Тамерлан Великий, жестокий восточный завоеватель, оставлявший за собой реки крови и горы пепла, обступивший Москву, был обращен в бегство со своим непобедимым войском явлением ему во сне Богородицы. Видение Матери Бога христианского и сонма российских святых вразумило деспота, что не покорить ему Москвы златоглавой.

А в городе тогда все от мала до велика, и простецы и мудрецы, бояре и простолюдины коленопреклоненно молились перед иконой со слезами, возложив надежды лишь на силу Богородицы-заступницы.

Нынешней осенью те же слезы надежды и веры стояли в очах православных москвичей, встречавших в то роковое воскресенье в Патриаршем Соборе образ Царицы Небесной. И нам остается лишь сокрушаться о духе времени, что тотчас же после окончания молебствия Патриарха икона, словно пленница, под конвоем была отвезена в музей. В страшные для Отечества часы именно молитва Божией Матери спасала русский народ от кровопролития и междоусобия. Не потому ли пролилась кровь, что не было дано иконе Божией Матери Владимирской пребывать вместе с православным народом...

Боль России не умалят ни дифирамбы в адрес демократии, ни проклятия коммунистам. Каждый православный человек в тяжелый час должен следовать велению своей совести. В наше время, когда политика является всемирной игрой, увлекшей не отдельных лидеров, борющихся за власть, но целые страны и сообщества, истинное участие в судьбах страждущего Отечества принимают христиане, берегущие сердца от страстей, живущие духовной жизнью в Боге, являющие истинную жертвенную любовь к ближним, независимо от того, близки они или далеки от Церкви.

«Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный». Когда скрещивают мечи русские витязи, то прокалывают сердце русской земли. И смеются демоны, и рукоплещут враги истины, чужими руками загребающие жар, обращающие эту страшную схватку к иным, выгодным для них последствиям.
От нас, от глубины нашего личного покаяния зависит, дано ли будет страждущей России упокоиться под сенью осьмиконечного креста и Богом данных скипетра и державы? Долготерпеливый, сбитый с толку российский народ имеет у себя величайшее сокровище мира - Православие. И только верность Православию может возродить Россию к былой ее славе и благоденствию.