«Многими красотами ты нас дивишь» К 600-летию явления Молченской чудотворной иконы Божией Матери

Преодолев немалый путь - а находится обитель в Сумской области Украины, в 20 километрах от древнего города Путивля - мы прибыли в монастырь уже за полночь. В безлунной, но удивительно звездной ночи не удалось рассмотреть построек монастыря.
 Отдых был коротким. Где-то недалеко пропели петушки, предвещая зорьку. Все вокруг еще было окутано легкой утренней мглой и туманом. Но позолоченные маковки реставрируемых строений начали высвечиваться, словно ловя первые лучики солнца, которые земли еще не коснулись. Монахи в праздничном облачении с иконой-юбиляром и молитвой отправились к месту, где прежде стоял самый красивый храм обители – собор Рождества Пресвятой Богородицы. Совершив молебен с водосвятием, они с братией и паломниками отправились крестным ходом вокруг восстановленного фундамента.
 Тем временем над Чудной Горой (ее так назвали еще в XV веке) начал заниматься солнечный день, играя множеством осенних красок. Весь холм был усеян ярко-желтыми, золотистыми шапками деревьев. Чистые, прозрачные лучи щедро осветили все вокруг – и вот тут мы увидели, какая она сегодня восстанавливающаяся Сафрониево-Молченская Рождества Пресвятой Богородицы мужская Печерская пустынь – колыбель иноческого аскетизма!

 В этом солнечном утреннем сиянии по центральной дорожке к монастырю шли архиепископ Сумской и Ахтырский Марк, епископ Конотопский и Глуховский Иннокентий, епископ Черниговский и Нежинский Амвросий, наместник Глинской пустыни игумен Пантелеимон. Их торжественно встречал настоятель Софрониево-Молченской пустыни архимандрит Герман.
 К Ильинскому храму торопились богомольцы, нарядные, целыми семьями, с малолетним потомством. Небольшое помещение церкви быстро заполнилось. Кто не смог войти, остался на ступеньках. Все пространство возле храма заняли участники торжеств. Раздался праздничный колокольный звон, возвещая о начале Литургии. Всего 4 колокола на временно оборудованной звоннице, а каков звук! Послышалась молитва монахов. Усиливающая звук аппаратура вынесла священные слова за пределы храма, наполнив ими окрестности. Лица людей как-то сразу посветлели, а взгляды устремились туда, где началась столь представительная церковная служба.
 Молитва парила над головами, и казалось, что мы находимся где-то между небом и землей. Воистину, Чудная Гора, поднявшаяся среди рощ и дубрав, словно приближала богомольцев к Богу и небу. Богомольцы подхватывали слова молитв и песнопений. И вот зазвучал Акафист Молченской Богоматери, передающий все величие и значение для людей этого чудотворного образа. Акафист написан в 1995 году высокопреосвященным Ионафаном, архиепископом Глуховским и Конотопским (ныне управляющий Херсонско-Таврической епархией) в честь второго обретения Молченской иконы Пресвятой Богородицы и по благословению настоятеля архимандрита Германа переработан в 2005 году. В Тропаре Всемилостевой Госпоже, Всесвятой Игуменье обители Молченской есть такие слова: «…Днесь духовно веселится пустынь Молченская, с нею же страна Сумская и вся земля Русская о явлении чудныя иконы Божия Матере... Исцеления дарует всем с верою и любовию к Ней притекающим, тем благодарственно вопием Ти: «Радуйся, Пресвятая Дево, обители Молченския радосте и утверждение».

 И не хотелось в эти минуты думать о тех испытаниях, которые претерпела обитель. И горько становилось от мысли, что не только воспарить, но и очерстветь людские души могут так же быстро. Чтобы на территории монастыря, возле некогда прекрасного своим убранством величественного соборного храма держать колхозный скот (1937 год) - это до какой же степени надо очерстветь сердцем… Летописи православных монастырей, во множестве сейчас возрождающихся, изобилуют описанием подобных диких нравов безбожных времен, поражающих своим оскотиниванием. Не избежал этой участи и Софрониево-Молченский монастырь. Поглумились над ним вволю. Наследники жителей окрестных сел и деревень, бывших в свое время монастырскими, потеряв веру своих отцов и дедов, стали делать дикие поступки. Они кирпичик по кирпичику разбирали стены собора, храмов, колокольни, келий, других построек внутри обители. Но вот пришло время камни возвращать в святую обитель, а в душу – возвращать Бога.

Соборная молитва, усиленная микрофонами, лилась по всей округе монастыря. За весь день несколько раз звонили колокола, они разливались после праздничной Литургии, затем встречали и провожали гостей. Колокольным перезвоном отмечено и еще одно событие в обители: освящение часовни в честь 600-летия Молченской коны Божией Матери. Пережитая нами соборно радость второго обретения святыни запомнится надолго. Она сделала нас причастными и к тому первому событию, случившемуся 6 веков назад. И, дай Бог, чтобы не покидала эта духовная радость все новые и новые поколения людей.
 Особое избранничество нести монашеское служение своему народу. Как же хорошо и свободно здесь душе! Вдали от суеты лучше понимается смысл жизни, очищается сердце. Уезжают паломники с горячим желанием прожить свою жизнь достойно, честно, благородно. Много семейных пар посещают монастырь с маленькими детками. Очень радостно было это видеть, вот и отец Герман ласково гладит их по головкам, а родителей наставляет: «Весь секрет хорошего воспитания – в семейной жизни, в родительской любви, в любви бабушек и дедушек. Школа, садик, вуз лишь дополняют это воспитание. В таких семьях растут не обездоленные дети, им есть с кого брать пример при создании собственной семьи. А создать нормальную семью человек может, только живя по законам Церкви». Не случайно сюда едут и городские жители, и столичные. Они омывают здесь душу живительной росой веры. Урбанизация убивает, сушит душу, она мается в городской суете, ищет теплоты и чистоты.
 Несколько жителей Путивля после литургии рассказали, что стараются почаще приезжать в обитель, потому что архимандрит, его помощники душе каждого приходящего сюда стремятся дать великую силу и помогают осознать главное в своей жизни, свою ответственность за поступки перед прошлыми и будущими поколениями. Ответственность за день сегодняшний. Помогают понять всем, кто притекает сюда, что только от самого человека зависит, каким будет его сегодняшний день.

 Сегодня никто не может сказать: кем и когда основана эта пустынь. Частые пожары и разорения неприятелей истребили почти все документы, и лишь предания, запечатленные в монастырских летописях XVII и XVIII веков, сохранили сведения старины глубокой. Историки предполагают, что начало пустыни относится к времени вскоре после Крещения Руси при великом князе Владимире. Возможно, что первые монахи, прибывшие на эту землю в XI веке, были из Греции. Предположительно время бытия пустыни около 957 лет.
 Назначая сюда отца Германа, епархиальное начальство беспокоилось, что сбежит, не выдержит огромного труда. Не сбежал. Более того, своей верой в лучшее укреплял души и силы братии. И пошли к нему помощники отовсюду. Как первые монахи жили здесь в трудных аскетических условиях, так и монахи нынешние начинали новую, четвертую, историю монастыря. В настоящее время в монастыре подвязалось 12 иноков и 15 послушников.
 Активное восстановление построек началось 3 года назад. Отец Герман здесь живет уже более 5 лет. Полная разруха была в пустыни: ни одной целой кровли, ни одной неразрушенной стены из тех нескольких десятков каменных сооружений, которые имелись в монастыре в пору его расцвета. По словам епархиального архитектора Владимира Быкова, до 60-х годов здесь еще сохранялись центральные соборы и несколько объектов, но затем они были окончательно разрушены. Обитель была превращена в коровники.

Прошли десятилетия, и вот наконец настал тот день, рассказал Владимир Борисович, когда глава администрации Путивльского района (на то время - Виктор Николаевич Хярм) пригласил губернатора Сумской области (на то время - Владимир Петрович Щербань), народного депутата Украины Андрея Леонидовича Деркача. Результатом встречи стало принятие программы восстановления этой пустыни и женского монастыря в Путивле.
 Но все бы это не решилось и осталось на бумаге, если бы не был создан фонд «Вечность», который возглавила Ирина Николаевна Щербань. И вот, по сути, за три года, как в старые добрые времена народных строек, со всей области в мужской монастырь бесплатно ехали автобусы, приходили паломники, чтобы помочь отцу Герману.
 - Первая мечта была, - уточнил Владимир Борисович, - сделать за три года только кровлю Ильинской церкви. Однако так получилось, что мы сделали ее за лето. Это окрылило нас, поэтому взялись за ремонт Покровской надвратной церкви, уникальной по архитектуре – украинское барокко, считается, что это одна из работ Григоровича-Барского. Трапезный комплекс тоже был сильно разрушен, второй этаж этого уникального строения был на стадии исчезновения. Наше Сумское объединение имени Фрунзе, которым руководит Владимир Матвеевич Лукьяненко, взялось восстановить трапезную. Два года ведутся здесь работы, технология самая сложная, конструктивная, на здании 12 куполов.
 Все проектные работы для восстановления зданий монастыря делал главный архитектор епархии Владимир Борисович Быков. Стройки благословил митрополит Киевский и всея Украины блаженнейший Владимир. Проявили внимание к восстановлению обители в то время президент Леонид Кучма, премьер Янукович, помогли провести сюда газ, дорогу. Кроме того, комплексно была решена газификация соседнего села Новая Слобода, сюда протянули газовую ветку длиной в 30 километров.
 Очень большую спонсорскую помощь оказал и сделал великое дело москвич уроженец села Новая Слобода Михаил Николаевич Мураев. Львиную долю средств на строительство купола и храма в селе Новая Слобода, да и много других работ профинансировал он. За что ему низкий поклон и благодарность.
 В Софрониево-Молченском монастыре на сегодня залит фундамент под колокольню, которая раньше была высотой около 70 метров. Есть ее проект, есть проект центрального кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы. В пещерном комплексе в праздничный день открыт восстановленный иконостас. По описаниям раньше он был чугунным, теперь его сделали металлическим с элементами ковки. И за три недели на монастырской территории построена часовня в честь 600-летия обретения Софрониево-Молченской иконы Божией Матери. Кроме этого к юбилею чудотворного образа улучшен иконостас в Ильинской церкви. Восстанавливается также и надвратная Покровская церковь, уже выполнены работы по вырезке для нее иконостаса, есть иконы, которые расписывали почаевские мастера. Сафрониеву пустынь надо рассматривать в комплексе монастырей Сумщины. Недалеко расположены знаменитые Петропавловский монастырь и Глинская пустынь.

 В юбилейный день в Софрониевом монастыре немало говорилось о его истории. Все памятные события пересказать невозможно. О наиболее ярких из них несколько слов скажем. В начале XV столетия Господу было угодно прославить это место явлением чудотворной иконы Пресвятой Богородицы. «На осень 1405 года в месяце Сентембрии, 18 числа, - говорится в летописи, - человек некий, бортник, хождаше в лесе по-над болотом Молчею, осматривая на древах борты (ульи) со пчелами, и егда бысть на месте, на горе, зовомой Чудной, … внезапу узре свет сияющ на древе, зовом липа, и пришед ближае, увиде на древе стояще икону Пречистыя Богородицы с Превечным, на левой руце держимым, Младенцем. Он же ужасяся, пад, поклонися до земли пред святою иконою, и се глас бысть к нему: Да постоится на сем месте церковь Пречистей Богородице». Затем бортник отправился в Путивль, где известил духовенство и городские власти о случившемся. К указанному месту из Путивля двинулся крестный ход. По окончании крестного хода на месте явления отслужили молебен, и при этом произошло много чудес и исцелений. Вскоре здесь была срублена часовня, куда и поместили святыню. По повелению великого князя московского Василия Дмитриевича и благословению митрополита Киприана на месте часовни была построена деревянная церковь и положено строительство монастыря. Также монастырю были выделены земли на пропитание братии.

 Слава монастыря быстро росла благодаря чудесам, происходившим от чудотворной иконы. Но в 1592 году Молченская пустынь была разорена крымскими татарами. Недоброй славой поминают здесь и Лжедмитрия I, тоже разорившего в 1605 году еще не оправившуюся после погрома 1592 года обитель.
 Народ тосковал по святому месту, по монашеской молитве. В 1653 году путивльские граждане ходатайствовали перед царем Алексеем Михайловичем, и просьба их не осталась без внимания: путивльскому воеводе Федору Хилкову пришла от царя грамота об устроении Молченского монастыря. В 1656 году настоятелем здесь становится старец Софроний, и жизнь монастыря коренным образом меняется – начинается возрождение. Старец Софроний (в миру – Стефан Батоврин) так много сделал для обители, что она стала одной из наиболее крупных в Российском государстве, имела хорошую библиотеку, богатый скит, плодородные поля и сады. После смерти игумена Софрония Молченская Печерская пустынь стала носить его имя, и с тех пор называется «Софрониевой». В легендах народа подлинным чудотворцем предстает иеромонах Серапион, преемник отца Софрония. Много и других монахов-строителей потрудилось для славы этой обители.
 Побывала здесь и государыня Екатерина Вторая. В 1787 году во время своей поездки в Херсон, государыня нанесла визит в монастырские владения. Она была поражена богатством подворья пустыни. По обеим сторонам почтовой дороги, проходившей через монастырские земли, где государыня проезжала, в новых одеждах ее встречали священнослужители, монахи и послушники. Тут же были приготовлены столы «с хлебом и солью, и разными разностями». Бытует легенда, что столы эти были выставлены на несколько верст, при этом ни одно яство на них не повторялось. К сожалению, с кончиной архимандрита Феодосия обитель потеряла свое подворье, оно было отобрано по высочайшему Указу и переименовано в Григорьевкий Бюзиковый монастырь.
 Было в Софрониево-Молченской пустыни много подвижников благочестия. Под духовным ее окормлением монашеский подвиг начал известный схиархимандрит Илиодор, здесь подвизался ученик старца Феодосия – игумен Филарет Данилевский. Строгим подвижником благочестия был послушник Сергий, за что Бог вознаградил его даром прозорливости.
 К началу XX века в монастыре насчитывалось 61 строение, из ник 30 – каменных. По данным статистического сборника 1908 года здесь было 108 монашествующих и 145 временных послушников. Не исключено, что численность братии насчитывала около 500 человек. В монастыре ежегодно обучалось до ста крестьянских ребят различным ремеслам и живописи. К искусным монастырским звонарям приезжали учиться трезвону из других мест.
 Во время Первой мировой войны здесь были открыты сиротский приют, госпиталь.

 С зимы 1919 года началось третье разорение монастыря. После закрытия обители на ее территории располагался детский дом для голодающих детей Поволжья. В монастырских зданиях были больница, школа, склады. Иконы разобрали местные жители, некоторые из них в наше время вернули, когда жители увидели, что в обители оживилась монашеская жизнь.
 Как хорошо, что еще не скрылись под асфальтом дорожки. В таком виде больше ощущаешь «седину веков». В Курском краеведческом музее есть описание посещения этого монастыря святым Иоанном Крондштадтским. Ему было видение о том, что здесь будет опустошение и останется только 3 свечи. Вот так и получилось, что только три здания, сохранившиеся в развалинах, и олицетворяют после реставрации в настоящее время эти три свечи. Святым было сказано также, что засияет эта земля золотыми, еще краше соборами. И вот, видимо, пророчества этого великого подвижника сбываются понемножку. Робкие свечи, зажженные среди развалин, превращаются в сияние куполов.

 В этом - великая сила все-таки отца Германа. Выдержав огромные испытания - когда в первые годы они жили без воды, топили снег, чтобы что-то из еды приготовить, когда сюда, на эту святую гору, невозможно было подняться. А теперь сюда едут со всех уголков Украины, России, Крыма, чтобы послушать его молитвы, мудрые проповеди, походить в этой тишине лесов и дубрав, прикоснуться к вечному.
 Епархиальный архитектор уверен: «Когда-нибудь мы вернемся еще к скиту, который рядом находится, и там тоже оживится духовная жизнь. Там тоже все уничтожено. В краеведческих материалах сохранилось его описание, мы иногда посещаем это место с большой надеждой. Недалеко отсюда живут горюны – в их языке есть украинские, русские, белорусские слова. Чем больше мы будем знать историю, ее красоту, ее вечность, тем будем больше сами уважать себя, и, наверное, делать меньше ошибок на этой земле».

 В Ильинском храме установлена доска, где названы благотворители обители. Благотворителей у монастыря, может быть, и не так много, как хотелось бы, но все это люди надежные, деятельные. Трапезную возрождает Владимир Матвеевич Лукьяненко. Он рассказывал, что когда-то тут рыбу ловил в Сейме, сюда приходили ночевать, так что все здесь знакомо. Надвратная церковь возрождается, реставрируется попечением Ирины Николаевны Щербань. Виктор Николаевич Хярм помогает, бывший глава администрации. Кирпичный завод, строительная организация «Быт-сервис» в Сумах (руководитель - Виктор Михайлович Федорченко) – тоже благотворители пустыни.
 Мураев Михаил Иванович, вице-президент компании «ГОЛДЕН-ТЕЛЕКОМ», работает в Москве, а родился и вырос здесь, в Новой Слободе. «У нас, - сказал он, - хорошая традиция. Несмотря на то, что история нас разделила временно, я рассказываю своим друзьям, как идут дела, следующий у нас проект – колокольня. Колокольный звон – это всегда хорошо, отсюда звон будет слышен как на Украине, так и в России. Более того, в этот монастырь, который находится в Украине, ходят из России. Поселок Теткино расположен по прямой в 6-7 километрах. Нас не разделишь».

 Обращаясь к гостям, архимандрит Герман сказал проникновенные слова: «От всей души благодарю всех, кто предпринял дальнее и ближнее путешествие, чтобы разделить с нами духовную радость. Сегодня мы с вами в исторический день находимся на Чудной Горе. Именно нам, дорогие владыки, дорогие отцы, братья и сестры, выпала честь совершить Божественную Литургию в честь 600-летия явления Софрониево-Молченской иконы Божией Матери. Это празднество запомнится нескольким поколениям верующих, потому что сегодня святую обитель, где Богородица явила свой Пречистый образ, посетили верующие и паломники разных поколений: и пожилые, и люди среднего возраста, и молодежь, и совсем еще маленькие дети на руках у своих благочестивых родителей, бабушек и дедушек. Поздравляю вас с этим праздником!
 Божия Матерь так изволила, чтобы собрать нас здесь всех вместе. Приехали на торжества из Кривого Рога, Крыма, Конотопа, из России… Духовенство все собралось. Хочется сказать: «Христос Воскресе!» Сегодняшний праздник - это вторая Пасха в нашей обители!
 Даже природа всю свою щедрость явила нам, одевшись в золото. Матерь Божия так устроила, чтобы все вместе собрались. Она всех привела из ближних и дальних мест. Устроила так, чтобы были и легкий ветерок, и яркое солнце, осенние краски. Это устроила нам Богородица, радуясь вместе с нами. Молченская икона именуется еще Целительницей. Будем молиться ей, Она исцелит недуги, укрепит нашу веру, нашу душу.
 Много людей помогли нам в возрождении монастыря: одни - большой лептой, другие – скромной, малой, по силам. Они делают хорошие дела, и Бог помогает им. Благодарю вас, дорогие владыки, вашим архипастырским трудам - многая лета!».
 Своими впечатлениями поделились гости праздника.

 Марк, архиепископ Сумской и Ахтырский: «Мы живем в особое время и должны благодарить Царицу Небесную за то, что сегодня имеем честь здесь быть. Недавно здесь торчали голые, полуразрушенные стены. За небольшой промежуток времени мы пережили много событий, когда Церковь была вне закона. Но огонь веры не угасал. Только промыслом Божиим сохранились в эти годы и мощи святых, и монастыри, и чудотворные иконы. И порой сохранились они, по промыслу Божию, руками тех, кто боролся с Богом. Они упрятали святыни от народа. Но живой осталась вера. И вот мы дожили до такого времени, когда можем молиться в этих храмах, славить Господа, Божию Матерь и всех святых. Всем хочется пожелать, чтобы дожили до такого времени, когда и люди повсюду будут славить Бога. Отец Герман печется за слобожан. Это была когда-то огромная, единая Курская епархия Святого Иоасафа. Он ее объезжал часто. На приходах сын следовал отцу, сменяя его. Священники много трудились, окормляя народ, а народ спокойно жил и работал. Недавно были мы на праздновании 300-летия Иоасафа Белгородского в Белгороде. Дай Бог нам, вступившим в совершенно другое время, соединиться. Чтоб Дух Божий и вера наша соединили нас. Чтобы народ наш, который имеет большое терпение, в разум истины пришел, пока не поздно. В нашей епархии проводится большая работа в архивах, готовятся документы на канонизацию святых мучеников.
 Непростое дело - возрождать все из руин. Я хотел бы поблагодарить всех, кто помогал в этом святом деле монастырю. В том числе и руководству администрации села Новая Слобода. А также всем «маленьким труженикам», работающим с честью. Господь будет ценить их дела так, как они их делают.

 «Чудо совершается»

 Амвросий, епископ Черниговский и Нежинский: «Мы часто говорим, что вот когда-то было чудо – явление иконы, говорим о чудесах, которые являют нам те или иные чудотворные образы Богородицы, Спасителя. И в наши дни совершаются чудеса. 6 лет назад еще из этой обители жители окрестных сел таскали кирпичи, разрушали до основания здания. Были годы, когда до основания хотели стереть с лица земли не только церкви, монастыри, но и православных верующих, их детей. И чудо совершилось, начали открываться храмы, нет теперь гонений на верующих, а сами растаскиватели монастырских стен начали приезжать сюда, чтобы помочь в восстановлении обители. И Божия Матерь опять совершила чудо. Никто бы не поверил, что среди руин восстанет этот монастырь, засверкают его колокольни, зазвучит молитва, вновь поселятся здесь монахи. Благодаря трудам архимандрита Германа все возрождается. Чудо совершается. Но важно, как мы будем относиться к этому чуду? Господь Бог не заставляет нас никого идти в храм, не бьет и не гонит силой. Откликнемся мы на Его любовь или наши сердца останутся черствыми? Каждый должен проявить свою волю к добру, к жертвенной любви, к милосердию. Возрождение должно начаться с нас самих, чтобы мы переменили свою жизнь, стали добрее и относились к людям с такой любовью, как относились Спаситель и Богоматерь. Когда переменится наше сердце, переменится и преобразится все вокруг нас.

 Пантелеимон, наместник Глинской пустыни: «Лампады в обители зажигаются. Радуется сердце! Ликует душа! Было время камни разбрасывать – пришло время их собирать. Слова истины Евангелия сбываются: Бог не в силе, а в правде. Я много лет назад здесь жил, и здесь несколько лет жили люди просто так, чтобы это место не захватили раскольники. Обитель украшается, ее колокольный звон слышат люди вокруг и устремляются сюда за очищением своего сердца. Блаженнейший Владимир благословил наместника, архимандрита Германа на открытие этой обители, и молитвами блаженнейшего обитель украшается, устраяется.
 Хярм Виктор Николаевич: «Я родился в селе, где не было Церкви. Азы религии постигал позже, и благодарен тем людям, с кем меня свела эта Чудная Гора! В лице отца Германа приобрел второго отца, своего похоронил несколько лет назад. Здесь надо объединять людей. За 4 года обитель ожила – это чудо! Но самое главное чудо в том, что мы объединяемся, находим здесь радость, любовь.

 По оценке Владыки Иннокентия, благотворители – это герои наших дней. Презреть погоню за наживой среди всеобщего обогащения непросто. Ирина Щербань, например, сама ездила по районам, собирала народные деньги. Супругов Щербань не было на торжестве, но благодарность им постоянно здесь звучала. В одном из интервью Ирина Николаевна так объяснила позицию созданного ею фонда: «Монастыри издавна были столпами духовности народа. Там отмаливали наши общие грехи и просили Господа о добре для людей. Вандализм превратил их в руины… Но ведь это – наша история, наша память, наша культура… И вот мне довелось увидеть, во что все превращено. Знаете, это страшно. Это действительно наш общий великий грех. И мы должны исправить свои ошибки, чтобы не страдали наши потомки. Помочь в возрождении поруганных храмов должны все ради нашего же собственного очищения, укрепления веры, возвышения души».
 Сердечной была трапеза, которую устроил для гостей отец Герман. Было предоставлено слово и нам. Надо сказать, что нас здесь очень тепло принимали, отчего сразу возникло родство душ. От имени главного редактора газеты «Русь Державная» Андрея Николаевича Печерского, всего славного коллектива мы поздравили архимандрита Германа, архипастырей, руководителей государственной исполнительной власти и рады Украины, братию монастыря и всех его благотворителей и помощников с великим праздником.

 Москвичка Тамара Владимировна Михайлова рассказала во время трапезы о том, что чудо встречается и сейчас. В Софрино, когда печатались иконки к юбилею, на складе, где они готовые хранились несколько дней, было за это время три поджога склада. Один из поджогов оказался сильным, после чего черная копоть окутала почти все. Но иконки Богородицы Молченской не пострадали! Разве не чудо!
 Много говорили в этот день не только о возрождении монастырей, но и о возрождении веры. Николай Петрович Курило, первый проректор Сумского университета права, убежден, что заповеданные нам Божие наставления - самые справедливые и вечные законы природы. Их невозможно поменять. Надо им верить, распространять их, радоваться жизни. Жизнь каждый день преподносит мирянину разные обстоятельства, испытания или искушения. И только настоящий человек, крепко воспитанный духовно, всегда выдержит и испытания, и искушения, выпадающие на его долю. Когда появился в радость нам отец Герман, говорит он, мы воспряли духом. Мы им дорожим. И, думаю, так будет столько, сколько угодно будет Богу.
 Не всех Господь сподобил побывать в монастыре на торжестве в честь 600-летия явления чудотворной Молченской иконы Божией Матери. И когда читаешь историю о том, кто здесь побывал, понимаешь силу молитвы и силу этого святого места. Благодаря промыслу Божию, молитве братии монастыря реконструкция здесь быстро совершается. Строители стараются все сделать на века.

 Не случайным гостем на торжестве был и Сергей Горохов, помощник депутата Государственной Думы России. Сергей Владимирович - автор книги о великом подвижнике благочестия XIX-XX веков архимандрите Софронии (Смирнове). Его первая публикация о нем, кстати, была в «Руси Державной». Сергей Горохов сделал для этой пустыни великое дело - ему довелось огромные усилия приложить к возвращению главной святыни обители в родные стены.
 Судьба иконы была трагичной. Спустя ровно 200 лет после ее явления, она исчезла из монастыря при нападении на него Лжедмитрия. Существовало много версий о ее местонахождении. Одна из дорог привела в село Угодичи Ярославской области. Согласно преданию, Молченская икона была принесена в село в 1619 году думным дьяком Топилой Луговским, бежавшим из польского плена. Во второй половине XIX века известный русский реставратор и собиратель древностей граф М.В. Толстой после осмотра иконы сделал заключение, что она есть подлинная чудотворная икона Молченской Божией Матери.
 В один из визитов к Владыке Иову (который сейчас переведен служить в Канаду) в город Сумы в период работы над книгой об архимандрите Софронии Горохов познакомился с президентом фонда «Вечность» Ириной Николаевной Щербань. И она поведала о такой скорби: будучи благодетельницей Софрониевой пустыни печалится, что приближается 600-летие иконы, а святыня, по слухам, находится на Ярославской земле. Ирина Николаевна очень просила помочь.

Вот в Великий пост 2005 года икону привезли из Ярославля на машине в Москву, к офису Михаила Ивановича Муравина, благодетеля Софрониевой пустыни. Мы с ним эту икону занесли к нему в офис, сфотографировали ее и сразу позвонили отцу Герману. Он от счастья не мог поверить, что это именно та икона. Мы ему ее подробно описали, надпись на ней прочитали, какой у нее фон, как она выглядит. Он, когда понял, что та, так расчувствовался…

И вот спустя некоторое время Михаил Иванович отправил на машине икону в пустынь. Здесь она была торжественно встречена архимандритом Германом, братией. Был огромный праздник в обители. Пророчество старцев Софрониевой пустыни исполнилось, что как только фундамент собора будет заложен, то и икона явится. Это воля Божией Матери, конечно, которая совершается через людей. И, конечно, то, что икона вернулась, - это великое событие. Это будет способствовать возрождению обители еще более быстрыми темпами.

Все живо в памяти народа. Мы так же, как и 600, и 400 лет тому назад, радуемся и веселимся, прославляя нашу Заступницу, нашу Целительницу, нашу Пречистую Матерь Божию. В монастырь возвращаются некогда утраченные им святыни. Это дает надежду, что восстановятся не только здания монастыря, но и дух старой обители, славившейся подвижниками веры.

Как жаль было покидать обитель. Всего один день пребывания здесь обогатил душу настолько, как если бы пробыл в монастыре целый месяц. Нетронутая цивилизацией природа, тишина – все располагает к покаянию, к очищению души. Отголосок недалекого прошлого сохранился и в пещерных келиях, в подземной церкви. Когда идешь со свечой по подземному лабиринту, невольно наворачиваются слезы восхищения перед благодатной силой поста, молитвы, богомыслия, которыми обладали селившиеся под землей монахи.

Пресвятая Богородице, спаси нас!