Северный форпост Отечества

Есть в России немало заповедных земель и мест, сохранявших русскость, ее потаенный смысл, тайну и слово. Архангельский Север принадлежит к русскому Лукоморью, где чудеса и леший соседствовали, но всегда возобладал над этим краем русский дух, ибо не осилил его оккупант и иностранный вражина. Невиданной пытливости и созидательной упругости пружина толкала отсюда «встречь солнцу» умелых, опытных, закаленных, храбрых христиан-поморов по дуге севера к Ямалу, Таймыру, Якутии, Чукотке, Аляске, Сан-Франциско. Они и шли, неся с собой заповедное русское слово, умение налаживать отношения с коренными жителями тех мест, умение строить, земледельствовать и управлять крепким морским судом. Их путь отмечен был крестами и часовнями. Вера православная возвышала их, а память о Родине укрепляла. Да и тут, на Севере, Русь утвердилась, как земля «Светлым светло украшенная», земля многих изумительных деревянных церквей и всероссийских монастырей, с яркой звездой Соловецкой, как земля сельского христианско-крестьянского люда, как место избы-крепости и опоры для большой семьи и хозяйства, место истовых священников и монахов, спасительных для нас всех святых. Для нас, писателей, Архангелогородчина – заповедная зона Слова. Тут сохранились неизгнанные пустословием русские былины и сказы, жар-птицы народного образа, слова, которые удалось услышать в начале XX века у великих сказительниц М. Крюковой и многих других. Помню еще в послевоенных учебниках и хрестоматиях их почти сказочные портреты и два-три сказания. Ныне они исчезли из школьных программ, как вирус для компьютерных мозгов – это сложно, услышать голос русского слова. Да, это так, ибо Новая Россия (вернее, ее власти), изменив социальный строй, меняет ценностный культурный ряд, изменила свои границы и очертания. Она добровольно отказалась от исторических выходов на Балтику и Черное море. Казалось, что и Русскому Северу несдобровать – он попадал в сферу американских «стратегических интересов». Вот так, Сан-Франциско, основанный русскими, не сфера российских интересов, а Архангельск вполне может быть заманчив для американских глобалистов. И, если будем зевать, верить «демократическим» и либеральным златоустам, если будут множиться в эфире, кинотеатрах, издательствах, школах клетки чужебесия, то «сфера интересов» может довольно быстро превратиться если не в военную, то в духовно-культурную базу глобалистов, представляющих интерес одной страны.
 А Север внутри России приобретает все большее и большее значение. Уже сегодня он приносит 25% национального дохода и 60% валютных поступлений. Всероссийский и всесоюзный лесозавод и поставщик древесины, Архангельский край тоже приобретает новое лицо и предназначение. Сюда перемещается стратегический центр тяжести России, сюда смещаются грузопоток и морская мощь. (Среди моряков бытует серьезная шифровальная шутка: Балтийский флот, БФ – Был Флот; Черноморский, ЧФ – Чи флот, чи не флот; Тихоокеанский, ТОФ – Тоже Флот; Северный, СФ – Современный Флот.) Да, тут у нас самый современный флот, наш щит, наша опора. Тут сейчас, после потери мощнейших Николаевских судостроительных заводов, – серьезная судостроительная база – Северодвинск. Тут на собственной территории России возник космодром в Плисецке, где с нас не «сдирают» территориальную пошлину. Только что торжественно объявлено, что в области начинается промышленное производство алмазов. Архангельск – алмазодобывающий центр! Якутия, Ангола, ЮАР! Дух захватывает. И действительно, это надо осознать да еще суметь извлечь из этого свою областную прибыль. Как сделали это при президенте Якутии М.Е. Николаеве, сумевшем поднять культуру республики, создать детские школы, поддержать национальные театры, художественные коллективы, музеи народного творчества, издательства, выпускающие книги якутских писателей. Когда в Москве проходила Декада якутской культуры, это был один из самых ярких праздников наших земель, национальных республик. И алмазы Якутии играли тут важнейшую роль. Надо, чтобы алмазы архангельской земли тоже помогли поднять благосостояние и культуру архангелогородцев, и помогли заметно. Хватит обогащать гранильщиков алмазов за дальними морями.
 Губернатор Николай Иванович Киселев со сдержанной радостью и гордостью сказал нам при беседе, что скоро нефтяные платформы шагнут от побережья в глубь моря. Нефтяные и газовые запасы делают Архангельскую область новым нефтегазовым районом страны. Новая нефтедобывающая Норвегия! Этот бурноразвивающийся промышленно-экономический узел севера России становится практической реальностью, требует осмысления и духовного оформления. Ведь если будут строиться только многоэтажные ячейки для жизни, модой города станет изломанный постмодерн, а не чистая, северная линия, корневое слово предков, а в эфир на нефтяные платформы, в космические общежития, каюты моряков будут устремляться только всепобеждающие шварценеггеры, крепкие американские десантники, косящие направо и налево лазерными лучами иракских, вьетнамских, сербских недочеловеков, а с детьми будут вести разговор только Гарри Поттер и Черепашки Нинзя, то скоро Дикий Американский Запад станет нашим Диким Севером.
 Мне уже приходилось писать, как стараниями местных властей и жителей бывший барачный, невзрачный Остяко-Вогульск, он же Ханты-Мансийск, и его ожерелье из других городов, стал важнейшим культурно-духовным центром не только Приполярной, но и всей России. Мощный университет, плывущий над всем городом белый храм, оснащенная первоклассным оборудованием краевая библиотека, мировой биатлонный центр с пятизвездочными отелями и изумительным биатлонным стадионом – гордость России. А замечательный Дом искусств для юных хантымансийцев, обучающихся игре на фортепьяно, скрипке, виолончели, баяне, овладевающих искусством графики и живописи, и, конечно, художественная галерея. Я был ошеломлен, когда под полярным сиянием, нередко украшающим город, побывал в светоносном царстве русской иконы XV, XVI, XVII, XVIII веков. Мастера Новгорода, Суздаля, Твери, Москвы, Архангельщины, божественные лики, созданные ими, вошли в наше время. А рядом в зале картины и рисунки Репина, Архипова, Айвазовского, Боголюбова, Врубеля, Касаткина, Сурикова, Пластова. «Откуда такое богатство?» – вопрошали в прошлом году мы, участники расширенного секретариата Союза писателей. Губернатор округа размеренный и спокойный А. Филипенко не скрывал: «Это плод наших усилий с теми, кто добывает здесь нефть и газ, и нашего фонда …, который мы создали, чтобы поддерживать и укреплять культуру, духовную жизнь и общественное гражданское самочувствие наших людей, живущих и работающих в нелегких природных условиях». «Мы выделяем средства, – продолжал губернатор, – из этого фонда и закупаем иконы, картины на международных аукционах у нас в стране с помощью санкт-петербургских специалистов, искусствоведов, реставраторов. Восстанавливаем их и представляем нашему зрителю».
 Честное слово, подступал комок к горлу. Здесь, на дальнем приполярном и полярном севере, находится одна из лучших художественных галерей, одно из лучших собраний светоносных икон у нас, в России, один из лучших культурных центров. «Мы чаще, особенно раньше, несколько лет назад, – сказал я Александру Васильевичу, – видели, как художественные, национальные ценности уплывали из России за рубеж. И вот вы развернули этот поток. Низкий поклон вам от всех отечестволюбов России, от культуры, от писателей». Нас убеждает этот пример, что там, где есть радение и желание служить людям, в России можно добиться высочайших образцов создания культурных очагов. Ничего не хочу сказать плохого, ибо не знаю, в адрес бывших и нынешних руководителей нефтеносной Тюменской области. Но вот не стала Тюмень культурной столицей Западной Сибири, имея не меньший потенциал, чем Ханты-Мансийск. Ну не столицей, так центром, как стал Иркутск с его днями русской духовности и культуры, которые проводят Валентин Распутин и губернатор Борис Александрович Говорин, как Орел, где губернатор Егор Семенович Строев, писатели, культурные силы области разожгли литературный очаг, поддерживая славу «третьей литературной столицы России», куда впервые за все годы (после Москвы) прибыл и съезд Союза писателей России. Или тот же Белгород и его радетели – губернатор Евгений Степанович Савченко, сенатор Николай Иванович, митрополит Иоанн, утвердившие почетную и известную на всю Россию премию «Прохоровское поле» и сделавшие область всероссийским центром патриотического воспитания. Но, к сожалению, некоторые наши губернские центры предпочитают оставаться центрами глухой культурной провинции, отделываясь от культуры шоу-концертами, «аншлагами», заезжими или своими поп-группами. Об этих культурных потерях и опорных пунктах и говорили мы на расширенном секретариате Союза писателей в Архангельске в июле этого года. Как сшить воедино культурное и духовное полотно Святой Руси, дореволюционного прошлого России, лучших традиций советского периода и сегодняшнего дня? Как при технологическом размахе не утерять душевную чуткость, человеческое сострадание? Орлу в 1994 году пленум Союза писателей даровал название «третьей литературной столицы России», так и Архангельску писатели определили предназначение стать «форпостом духовной и культурной жизни на севере России». Большая о ответственная роль. Откуда взять силы. Ну во первых: наше будущее - это прошлое. А у Архангельска такое духовно-культурное прошлое, что сохранить, возродить его - это уже задача форпоста.Возьмем Православие. Оно утвердилось здесь, на северных землях, дыханием Андрея Первозванного с Ладожского Валаама, сотнями с любовью рубленых церквей, десятками известных на всю Русь монастырей. Затеплятся лампады в оставшихся, замкнутся куполами полуразрушенные доселе стены церквей, загорится свет в братских корпусах монастырей, придут в воскресные школы дети – форпост начнет приобретать очертания выдвинутого вперед боевого сооружения. Но тут далеко не все в порядке. Воспользовавшись ослаблением Церкви, хлынули в щели сознания разного рода сектанты, оккультные группы. Только что Архангельскому отделению Всемирного Русского Народного Собора вместе с писателями пришлось даже протестное обращение принять против проведения съезда иеговистов в Архангельске. Ничего себе! Где этот центр Иеговы – в Айове, что его связывает с Архангельском? А ничего, просто надо форпостик основать. На Белом море. Вот это заботка о передовых рубежах и щупальцах.
 Или вот провели очень неплохо во всей стране дни памяти 60-летия Победы. И в Архангельске тоже. Пример. Журнал «Двина» прекрасные материалы и художественные и документальные посвятил Великой Отечественной. Главный редактор «Двины» Михаил Попов, награжденный премией «Хранитель памяти народной» имени Бориса Шергина, поместил замечательную передовую «Небесные зовы» из писем пришедших с фронта в Мезень, Архангельск, в двинские города и села в 1941-45 годах. Вот некоторые страницы из них:
 …Виктор Лупандин, ст. сержант, в Каргополье, 5 августа 1941 года. «Три раза были в окружении, выходили из них с тяжелыми боями. Но рано или поздно Гитлер будет бит». (Погиб в конце 1941 г.)
 Михаил Теплов, ст. сержант, родным на Пинежье 7 декабря 1941 г. «Нахожусь на защите родной столицы Москвы, враг рвется к Москве, но ему это не удастся. А мы стоим здесь и посылаем немцу стальные лепешки по 16 килограмм». (Погиб, подорвав себя гранатой в окружении гитлеровцев, Герой Советского Союза).
 Роза Лупандина, снайпер, Устьянский район. «Пошла за батальоном, который спешил к месту боев, попала в серьезные стычки с врагом. Я стреляла. Забрала в плен пленных здоровых дядей…» (Смертельно ранена 28 января 1945 г.)
 Алексей Чоусов, гвардии ст. сержант, жене в Архангельск, летом 1944 г. «Лидок! Это маленькое чудачество с моей стороны. Но одни письма скучны, а эти цветы сорваны мной под пулями и разрывами снарядов на передней линии. Целую тебя и детей». (Погиб через полгода).
 Какие люди отдали жизнь за нас, за страну, за край родной! Какое мужество, надежда, свет были у этих воинов, бойцов, любимых и любящих (почти все они погибли). Да, вот это и есть кирпичи в здание форпоста. Есть, есть этот незримый строительный материал на Архангелогородчине для утверждения духа наших людей. А в миллионной области в войну погибло 113 тысяч человек. Одна десятая! В хорошем холмогорском районном музее много исторических экспонатов, диаграмм, последний зал посвящен «холокосту». Понятно человеческое сочувствие русских людей к погибшим всех национальностей. Но спрашиваю: сколько погибло на войне людей из района. Не знают. Как отражена их память? Молчат. А это уже беспамятство, разрушающее уважение к прошлому, не позволяющее относиться с самоуважением к себе.
 Великая незамутненная культура создавалась, выстраивалась здесь. Возьмите песню. Когда в Москве выступал Северный народный хор под руководством Лидии Константиновны Мешко, все знали, что это эталон народной песни без подлаживания под модные ритмы, под агитпроповские идеи, под интуристовский стиль «а-ля рюс», под этот «бабкинизм» (употребил этот термин ошалело мотающий головой от шоу певицы Бабкиной старый искусствовед). На 280-летие Московского университета в зале Чайковского удалось услышать и хор, и Лидию Константиновну Мешко, легендарного руководителя хора, воспитавшую таких выдающихся певиц, как Татьяна Петрова, Елена Сапогова, Татьяна Синицина, и других. Зал приветствовал хор, но не так бурно, как обычно приветствуют рокансамбли. Испортили мы нашу публику. Надо возвращать русскую песню людям. Может, архангелогородцы осуществят это?
 Когда шла пресс-конференция о нашем секретариате-пленуме с повесткой дня «Архангельский Север – форпост духовной и культурной жизни России», то одна журналистка задала вопрос: «Повестка хорошая, мои друзья очень доброжелательно отнеслись к задаче, но какой же Архангельск форпост? В городе полно хулиганья, молодежь на каждом углу сосет пиво, задрав голову. Какой форпост?»
 Да, есть над чем задуматься. Форпост-то возводить надо всем миром. Город имеет немало исторических памятников, их надо оберегать, облик города, конечно, должен соответствовать северному русскому городу. Если говорить откровенно, то Петр I тут в конце XVII века задумался о северной столице России, он почувствовал, что Архангельск – город державного устремления и смысла. И думаю, что в нем, построив верфи, оградив торговый флот, он смоделировал модель Санкт-Петербурга. Именно тут он спустил на воду, сам подрубив опоры, корабль «Святой Павел», а затем всю компанию корабельщиков под звуки выстрелов угощал. Тут впервые был поднят русский государственный флаг. Россия замыслила стать океанической, мировой державой. И вот это державное, российско-устойчивое устремление края надо сохранить, не дав превратиться ему в захолустный глобалистский городок.
 Форпост – это укрепление духовных основ края. Мудрый, многознающий владыка, епископ Архангельский и Холмогорский Тихон пригласил делегацию писателей к себе в здание недавно построенного епархиального управления. Перед домом - выразительная скульптурная фигура несущегося поразить нечистые силы Архангела Михаила. Несмотря на все гонения, погромы, которые на Архангельщине были, как нигде, разрушительны (бесовские силы чувствовали светоносность края). Архангельск - один из немногих городов страны, который сохранил свое историческое и духовное название. Как это произошло, какие попытки были стереть с лица земли ангельский город, предстоит еще исследовать и рассказать архангельским историкам и краеведам, но факт тот, что город имеет ограждение сил небесных. Конечно, антирусские, антиправославные силы неиствовали. Одна за другой разрушались Церкви. «Возведем главный епархиальный храм – Архангельск будет форпостом», – рассудительно и убежденно говорит епископ Тихон. Он показал нам план – чертежи будущего собора. Мы приложились к изумительного письма громадной иконе святителя Тихона, патриарха, мученика и борца за Православие. Икону писали софринские мастера по благословению Святейшего патриарха, образ святого обрамлен житейными клеймами. Патриарх торжественно вручил икону Архангельской епархии, ее встречали сотни православных верующих. Теперь она в епархиальном церковном зале ждет своего часа, своего епархиального собора. «Будет собор – Архангельск будет форпостом Севера», – вспомнились слова владыки.
 Да, создание форпоста требует усилий. Повсеместных, общих, гражданских, церковных, властных, человеческих. Скажем, не главная, конечно, черта города заросшие лебедой и крапивой не самые, конечно, центральные, но проезжие улицы города. Удивительно, конечно, почему улицы Орла, Белгорода в цветах, вычищены, деревья подбелены, города – загляденье. А я уверен, что дворникам и там, и там платят одинаково, администраторы районов Архангельска зарплаты имеют почти такие же. Но привыкли, по-видимому, внимания не обращают, подумаешь травка, а это облик города. А что касается «Сосущих вместе» пиво, то их занять надо, соединить, дать дело. Взять хотя бы такой факт, Архангельск - один из немногих городов, в котором побывал великий адмирал Федор Ушаков. Ныне, когда Ушаков признан Святым праведным воином непобедимым Русской Православной Церковью, во многих городах создаются юношеские отряды ушаковцев. На недавнее празднование прославления Федора Ушакова в Санаксарском монастыре прибыли группы ушаковцев из Нижнего Новгорода, Казани, а в деревне Бурнаково, где родился адмирал, собрались юные мореходы-ушаковцы из Ярославля, Рыбинска, Москвы.
 В Москве создан Центр духовного и патриотического воспитания имени св. праведного Федора Ушакова, он соединяет юных. Почему бы не организовать мощное северное движение ушаковцев в Архангельске? Тем более что в будущем году будет проводиться по примеру этого года Всероссийский конкурс сочинений, моделей, песен, лагерей по теме «Вера. Флот. Ушаков». В общем, дел у архангелогородцев и у нас у всех немало. И форпост в белых перчатках не сотворишь. Нужны волевые, мозговые, физические, психологические, нравственные усилия, чтобы эта цель стала явью. И тут уж ничего не остается, как сказать: «За работу, товарищи! С Богом».