Интервью с протоиереем Владимиром Клюевым об обретении иконы, перед которой молились матери в 1916-м и молятся ныне.
2026-й год являет нам череду удивительных событий, которые иначе как промыслительными не назовешь. В день Сретения Господня, когда Церковь вспоминает встречу человека с Богом, в храме Собора новомучеников и исповедников Российских в Новокосино г. Москвы произошла встреча эпох, повлекшая за собой цепь удивительных событий. Спустя месяц после этого, в канун годовщины открытия легендарного Братского кладбища на Соколе, в Церковь была возвращена святыня, считавшаяся утраченной на долгие советские десятилетия.
Корреспондент нашего издания встретился с протоиереем Владимиром Клюевым, настоятелем храма Собора новомучеников и исповедников Российских в Новокосино, ответственным секретарем журнала «Храмоздатель», действительным членом Императорского Православного Палестинского Общества, чтобы услышать историю этого чуда.
Начало. Сретение и Благословение
— Отец Владимир, рассказ об этой удивительной цепочке обретений начался в праздник Сретения. С чего всё пошло?
— Всё верно. 14 февраля 2026 года, во Вселенскую родительскую субботу, по окончании Божественной литургии, ко мне подошла прихожанка Любовь. Она передала в дар старинное Евангелие, которое бережно хранилось в их семье — семье потомков воина Первой мировой войны. Это Евангелие, изданное в Петрограде в 1914 году. На обороте титульного листа — надпись, от которой буквально дрогнуло сердце. Это было благословение святой преподобномученицы Великой княгини Елизаветы Фёдоровны. Понимаете? Такие карманные Евангелия по её благословению раздавались воинам, уходившим на фронт. Солдат клал эту маленькую книгу в нагрудный карман шинели, у самого сердца. Она закрывала грудь и от пули, а если Господь судил иначе — провожала в последний путь, даруя надежду на жизнь вечную.
— Известно ли, кому именно оно принадлежало?
— Мы начали изучать. И промыслительным образом, буквально через неделю, в наши руки попало второе подобное Евангелие. Тоже издание 1914 года, но с пометками на полях. Оно принадлежало участнику Первой мировой войны, предположительно протоиерею Александру Федоровичу Волынскому. Это удивительная личность. Выпускник Духовной семинарии, он служил полковым священником на фронте. Перед самой революцией был пожалован званием почетного дворянина — случай сам по себе редкий для священника. В 1929 году отец Александр был арестован и сослан в Усть-Цильму, потом жил в Рязани, где и скончался в 1939 году. Два Евангелия, два свидетеля — один с небесным благословением великой княгини, другой с земным опытом пастыря, прошедшего и войну, и ссылку.
В поисках утраченной святыни
— И эти находки подтолкнули вас к поискам?
— Да. По наитию, по той внутренней молитвенной интуиции, которая, верю, была внушена нам самой преподобномученицей Елисаветой, мы решили искать икону, которая была создана в те годы и связана с этим же кругом событий — с попечением о воинах. В тот же день такая святыня нашлась. Совпадений не бывает. Это образ Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная, но не обычный, а с клеймами пророков — редкой иконографии. А на обороте — надпись, ставшая для нас путеводной нитью: «Святой Образ — жертва от святых матерей и всех жен 1916 г. 24 июня».
— «Святых матерей» — это поразительное словосочетание. Кто они?
— Это не эпитет святости в каноническом смысле, а указание на чистоту их жертвы, на святость материнского подвига. Это те, кто отдал самое дорогое — сыновей — «за други своя». Мы выяснили, что икона была подарена в храм Спаса Преображения на Московском городском Братском кладбище. Том самом, что было открыто 15 (28) февраля 1915 года по инициативе великой княгини Елизаветы Фёдоровны.
— Это легендарное место. Расскажите о нём подробнее, ведь сейчас на месте кладбища мемориал.
— Это был уникальный некрополь, настоящий пантеон героев. Идея Елизаветы Фёдоровны была гениальна в своей простоте и милосердии: отвести землю, чтобы родственники могли знать «точное место упокоения павших при защите нашей дорогой Родины героев и иметь возможность там помолиться». Место выбрали живописное — бывший сад села Всехсвятского. Храм по проекту великого архитектора Алексея Щусева построили на средства супругов Катковых, потерявших двух сыновей, Михаила и Андрея, погибших в один день — в праздник Преображения Господня. Они просили, чтобы приделы были освящены в честь их небесных покровителей — архангела Михаила и апостола Андрея Первозванного. Там были захоронены не только русские, но и украинцы, белорусы, казаки, офицеры, сестры милосердия. Более 70% погребенных — православные славяне. В день открытия первым похоронили сотника Кубанского казачьего войска Виктора Прянишникова. Была и отдельная «Аллея летчиков» с пропеллерами на могилах. В советское время кладбище уничтожили, храм снесли в конце 1940-х.
— И вот, спустя почти 80 лет, в 2025 году, произошло событие, которое словно приоткрыло завесу над этой историей.
— Да, вы говорите о находке в подвале жилого дома на Новопесчаной улице. 12 марта 2025 года там обнаружили остатки фундамента и фрагменты кладки, которые эксперты идентифицировали как остатки храма Спаса Преображения работы Щусева. Это потрясающе! Спустя более чем 70 лет после сноса земля начала отдавать свои святыни. Словно сам Господь указал: время забытых могил и поруганных храмов проходит, наступает время покаяния и молитвенного поминовения. А уже в марте 2026 года мы, обретя икону из того самого храма, молились на этом святом месте.
Числа и пророчества
— Давайте остановимся на дате — 24 июня 1916 года (7 июля по новому стилю). Этот день вынесен в название иконы. Почему он так важен?
— Это удивительный узел истории. Посмотрите, какое насыщение событиями. Во-первых, это день Рождества Иоанна Предтечи, а родители его — праведные Захария и Елисавета. Праведная Елизавета — небесная покровительница Великой княгини Елизаветы Фёдоровны — вдохновительницы создания кладбища. Во-вторых, в этот день в 1916 году происходило сразу несколько важнейших событий. Это день кровопролитной битвы под Костюхновкой на Волыни в ходе Брусиловского прорыва, где русские войска столкнулись с польскими легионами. Это и разгар битвы на Сомме, где потери исчислялись сотнями тысяч. Мир горел в огне. И в этот же день, 24 июня, но уже в 1918 году, в Москве, в Соборной палате Епархиального дома, проходило первое общее собрание Союза православных женщин. Можно предположить, что икона, написанная как «жертва от святых матерей и всех жен», могла быть освящена или подарена в контексте образующихся женских собраний, проходивших под покровительством Елизаветы Фёдоровны. Это образ материнской молитвы, вознесённой в самый разгар войны.
— А какое значение имеет тип иконы — «Знамение» Курская-Коренная?
— Это глубочайший символ. Во-первых, иконы «Знамение» на Руси издревле почитались как воинские святыни. Перед ними молились в самые трудные минуты. Во-вторых, судьба самой Курской Коренной иконы — это судьба России в XX веке. Спасаясь от большевиков в 1920 году, чудотворный образ покинул Россию и стал главной святыней Русского Зарубежья, Одигитрией (Путеводительницей) русского рассеяния. И только в 2009 году, после подписания Акта о каноническом общении, она вновь посетила Россию. А теперь, в год 2026-й, один из её списков, тот самый, что был «жертвой матерей» в 1916-м, возвращается на постоянное место в храм. Это тоже Знамение — знак того, что разделение преодолевается, что рассеянные собираются, что Россия вновь обретает свой путь.
На иконе изображены пророки со свитками. Особенно ясно звучат слова пророка Аввакума: «Бог от юга приидет». В контексте нашей истории «юг» — это не только географическое направление, но и символ смирения и жертвы. Господь приходит оттуда, где боль, где потеря, где крестный путь.
Связь времен. Первая мировая и СВО
— Отец Владимир, главный нерв вашего открытия — в параллели между горем матерей Первой мировой и сегодняшним днём, когда идёт Специальная военная операция.
— Это не параллель, это прямая смысловая и духовная связь. Икона не просто «нашлась». Она явилась. Явилась в наше время, когда вновь льётся кровь, когда русские матери, жёны, сёстры молятся за своих воинов на поле брани. Как тогда, в 1916-м, так и сейчас.
И вот что поразительно. 12 марта 2026 года я впервые служил молитву на месте Братского кладбища. И там я встретил молодую маму с коляской. Мы разговорились. Её муж сейчас на СВО. Она пришла молиться на это святое место. Просто пришла, ведомая сердцем, не зная всей истории. Она гуляла с младенцем в парке, который стоит на костях тысяч героев, и молилась о здравии и возвращении своего супруга. Понимаете? Она стала живым звеном этой цепи. Как те «святые матери» 1916 года, она, молодая мать XXI века, принесла свою тревогу, свою надежду и свою молитву на место, которое десятилетиями было поругано и забыто. А воинский крест, установленный ныне на часовне, сиял в тот день, словно соединяя души погребенных здесь воинов и нынешних защитников Отечества.
— Это действительно похоже на чудо. А как сами прихожане восприняли явление иконы?
— С трепетом и великой радостью. В праздник Торжества Православия мы поставили ее на аналой рядом с Евангелием, благословлённым преподобномученицей Елисаветой. Так соединились Слово Божие и образ Пречистой, перед которым скорбели и молились женщины столетие назад. Это дает людям удивительное ощущение соборности, единства Церкви земной и Небесной. Люди понимают: они не одни в своей скорби. За них молятся те, кто уже предстоит Престолу Божию. Великая княгиня Елизавета, сестры милосердия, те самые матери, чьи слезы оросили эту икону в 1916 году. Сейчас икона нашла свое постоянное место в храме.
На пороге великой даты
— Я знаю, что в вашем храме произошло особое событие, связанное с этой иконой.
— Да, и это логическое завершение нашего повествования, хотя, верю, начало нового этапа молитвы. 21 марта 2026 года, в Родительскую субботу, когда Церковь особо молитвенно воспоминает всех усопших, и одновременно в день празднования иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной (установленный в память чудесного спасения образа от взрыва в 1898 году), в нашем храме Собора новомучеников и исповедников Российских в Новокосино состоялось особое богослужение. Впервые перед этой новоявленной иконой — той самой «Жертвой от святых матерей и всех жен 1916 года» — мы торжественно помянули поименно воинов, захороненных на Братском кладбище. Благодаря труду исследователей, нам доступен двухтомник «Некрополь. Братское кладбище в Москве. 1915-1924», мы смогли помянуть 17,5 тысяч имен из этого двухтомника: русских, украинцев, белорусов, казаков, офицеров, сестер милосердия, авиаторов. Мы вернули их имена из небытия в молитву. Мы помянули и тех, кто был расстрелян в годы красного террора, включая протоиерея Иоанна Восторгова, духовника Елизаветы Фёдоровны. После заупокойного богослужения в этот же день я посетил Братское кладбище, где пропел «Вечную память» над уцелевшими могилами.
— В этом видится глубокий символ: вы возвращаете долг памяти героям войны, которую долгие годы называли «империалистической» и предавали забвению.
— Именно так. Ещё в 2014 году, в день столетия начала Первой мировой, Святейший Патриарх Кирилл совершил заупокойную литию на Братском кладбище и сказал пронзительные слова: «Воины, которых мы сегодня поминали, в тяжелейших условиях, когда не хватало порой вооружения, когда в тылу происходили революционные события, и многие из воинов, шедших смело навстречу врагу, подвергались клевете и осуждению, и в это самое время погибали тысячи и сотни тысяч наших людей... И как скорбно, что эти жертвы были забыты». Святейший Патриарх так же говорил о том, что «праздновали победу в Лондоне и Париже», а наших воинов не было в парадных рядах из-за катастрофы, постигшей Россию. Сегодня мы восстанавливаем эту связь.
Заключение
— Отец Владимир, что бы вы хотели пожелать или сказать нашим читателям, матерям и жёнам, чьи близкие сегодня находятся на фронте?
— Я хочу сказать им главное: вы не одни. Ваша боль — это боль всей Русской Церкви, всей истории нашей. За вас и за наших воинов молятся те, кто стоял перед этим образом в 1916 году. Молятся великая княгиня Елисавета, сестры милосердия, не жалевшие себя, и те бесчисленные матери, чьи слёзы навсегда впитались в эту икону. Икона Божией Матери «Знамение» — это знак того, что Господь с нами. Он приходит туда, где боль и отчаяние. Он приходит и говорит каждой страждущей душе: «Не плачь. Я с вами во все дни до скончания века». Будем же молить Пресвятую Богородицу, да сохранит Она от врагов видимых и невидимых, да утешит матерей, да укрепит воинов, и да восстанет Святая Русь во всем ее духовном величии. Ибо, как верили предки, иконы «Знамение» — это воинские святыни, перед которыми решалась судьба России. Настал и наш черед.
Икона пребывает в храме Собора новомучеников и исповедников Российских в Новокосино. Двери открыты. Приходите помолиться вместе с невидимым сонмом матерей и жен воинов, жизнь свою за Отечество положивших.