Экономика прибыли существенно затрудняет человеку достижение личной самодостаточности, совершенства и святости. Но даже сталинская полурабовладельческая экономика самодостаточности не препятствовала движению человека к духовному совершенству. Было единство нации и мощный духовный подъем, были выдающиеся достижения советских ученых, рост промышленного и сельскохозяйственного производства, и экономическая стабильность для всех профессий и возрастов. И как следствие был неуклонный рост уровня жизни советского народа. Да и война это, прежде всего, война экономик. Танки и снаряды это тоже товарное производство. Экономика самодостаточного Советского Союза победила экономику Германии, перешедшую в 1937 году из стремительного развития в самодостаточности в идеологию прибыли и распыление концентрации производства.
Бог не создал ни одного государства. Государство есть продукт измененного грехом сознания человека. Перед любыми экономическими действиями человеку необходимо взять под контроль свое мышление. Это может сделать только отдельный человек и только в отношении самого себя. Иначе результатом всех усилий отдельного человека и даже всей нации будет прах. Любое действие человека, которое заранее сознательно не посвящено Богу, заканчивается прахом.
Политика и идеология могут нарушать законы экономики. Мы это видим в России уже 60 лет. Но отменить законы экономики политика и идеология не могут никогда. Политэкономия никогда не понимала законов экономики, ибо она не наука, а идеология. Политэкономы часто на протяжении всей своей жизни занимаются не экономикой, а политикой. Как правило, они даже не понимают этого.
В основе нарушения законов экономики лежит то обстоятельство, что многие люди живут одним днем. Одним библейским днем. Идет 7530 год седьмого библейского дня. Этот день может продлиться и миллион земных лет. К примеру, первый библейский день, как считают ученые, длился сорок миллиардов земных лет. А впереди нас ждет восьмой библейский день — Царство Небесное, обещанное Иисусом Христом. В седьмой библейский день Бог почил от трудов. Это библейский день радости, счастья и отдыха. Но первородный грех превратил этот день для человечества в череду скорбей.
И только те люди, которые живут в Боге, живут радостно и счастливо. Им совершенно безразличны так называемые «испытания», которые, как считают некоторые, сегодня проходит Россия. Эти люди по Серафиму Саровскому занимаются только одной единственной задачей — спасением своей души для жизни вечной. Остальное их просто не интересует. Таковы русские старообрядцы. Они есть во всем мире. Старообрядцы живут в Промысле Божием. А в Промысле Божием кризисов не бывает. Возвращения России в Промысл Божий могут добиться только конкретные россияне, одержав победу каждый над своим личным грехом.
Но вернемся к инфляции. Инфляция это современный инструмент доветхозаветной идеологии прибыли. Эту идеологию вынес из египетского рабства выведенный Моисеем народ. Система рабовладения другими людьми это форма прибыли. Идеология прибыли всегда ведет народы в рабство. Сегодня она ведет планету в цифровое рабство. Благодаря вирусам, о которых еще в 1972 году предупреждал Збигнев Бжезинский, человечество начинает понимать, что стоит на пороге цифрового рабства.
По всему миру люди сегодня выходят на демонстрации. Но к кому они апеллируют? Если к политикам, которые во лжи живут на баснословные доходы от инфляции, то это совершенно бессмысленно и бесполезно. Политика, кризис, мамона и прибыль — это слова-синонимы. Апеллировать надо только к Богу.
Чипы, против вживления которых в тело идут массовые протесты, это современная форма цепей для рабов. Многие первые христиане были рабами и вынужденно ходили закованными в цепи. Можно чипировать тело человека. Но чипировать душу человека невозможно. У первых христиан тела нередко были закованы в цепи, но в душе у них всегда была горница Христова. В ней они спасались. Вспомним, как Бог чудесным образом освободил от цепей апостола Петра:
«Видя же, что это приятно Иудеям, вслед за тем взял и Петра, — тогда были дни опресноков, — и, задержав его, посадил в темницу, и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу. Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу. Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу. И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его. И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною. Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение. Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним» (Деян.12;1-10).
Как в случае с цепями апостола Петра, так и сегодня Бог может обнулить действие любого вживленного чипа. Надо идти на исповедь в храм и каяться. Главное это иметь к Богу полное доверие. Идеология прибыли ведет народы в рабство. Но мы сами поддались на посулы комфорта вместо труда в поте лица своего, легкой жизни в долг за счет будущих поколений. Мы приняли деньги, не обеспеченные ничем. Только Бог может вывести человечество из этой ситуации в жизнь, свободную от греха, и в свободу самодостаточности. Надо просить прощения и молиться. «Богу же все возможно» (Мф. 19;26).
В теоретической матрице национальной экономической парадигмы мировоззрение самодостаточности и идеология прибыли противостоят друг другу. На практике они никогда не совместимы. Или самодостаточность, или прибыль. Самодостаточность есть свойство Бога. Бог самодостаточен и ни в чем и ни в ком не нуждается. Бог учил людей самодостаточности, посылая им в пустыне манну небесную только на один день. Гимном самодостаточности является молитва «Отче наш»: «Он сказал им: когда молитесь, говорите: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» (Лука, 11; 2-4).
Повторим, что в экономических моделях, построенных в мировоззрении самодостаточности, инфляции нет. До 1914 года в мире не было инфляции. Она родилась в США, где была политика, которая взялась ее обслуживать. В последующие 107 лет инфляции большими периодами не было в Германии, в СССР, в большинстве стран Азии, а в отдельные годы и в США.
Человек, прочитавший Библию и увидевший историю мира от первого до восьмого библейского дня, понимает, что идеология прибыли исповедует конечность человеческой истории, а мировоззрение самодостаточности с точностью наоборот, предлагает путь стабильного и не ограниченного временем развития. Еще хоть и миллион земных лет. Бог живет вне времени в вечности.
Инфляция уже 60 лет разрушает нашу экономику и снижает уровень жизни наших граждан. Уже хватит жить в погоне за мифической прибылью, измеряемой в ничем не обеспеченных денежных знаках, страна в конец обнищала. Сорока пяти миллионам человек на жизнь не хватает зарплаты. Они живут в долг у банков. Еще тринадцать миллионов человек имеют по два, три и более кредитов. Вместе это почти семьдесят процентов от трудоспособного населения страны. Инфляция ведет к удорожанию кредитов, к которому мало кто готов. Население России оказалось в ловушке инфляции. В то же время прибыль банков достигла двух триллионов рублей. С инфляцией пора заканчивать. С прекращением инфляции прекратятся казнокрадство и вывоз валюты. Деньги завтра будут стоить столько же, сколько и сегодня, и начнут работать на Россию. Появится смысл инвестировать в реальное производство.
У нас есть успешный опыт 1924 года. Тогда в Германии все решило именно золото. Золото — это важная тема для всех органов федеральной власти России. Можно довести долю золота в золотовалютных резервах не только до 25%, но и до 100%. Ибо при необходимости золото конвертируется в любую валюту с ликвидностью, равной одной секунде.
Тем, кто, возможно, возразит, что мол, курс золота колеблется, можно сказать следующее. Обратите внимание на то, что бенефициары инфляции упорно работают над сбором физического золота на протяжении уже многих поколений. Они поклоняются золотому тельцу как богу. Весьма вероятно, что их цель состоит в монопольном владении золотом на всей планете. Оно могло бы дать возможность установить для золота совершенно любую цену. Например, двадцать миллионов долларов за унцию. То есть в десять тысяч раз больше, чем сегодня. Для мирового монополиста с этим никаких проблем нет.
Возможно, именно для этого золото и собирается при помощи инфляции. Дело в том, что монополист мировых золотых денег смог бы устанавливать цены на природные богатства мира по своему усмотрению. Все это для сведения тех, кто напрасно продает золото. И для тех, кто сегодня владеет ресурсами и производствами. И особенно для тех, кто имеет в банках много ничем не обеспеченных денег и ошибочно считает себя обеспеченным человеком.
Масштаб кажущихся сегодня даже очень большими состояний может измениться вектором вниз даже и в десять тысяч раз. Ведь сто лет назад изменение было еще большим. Так может быть у тех, кто не держит, скажем, 10% своих активов в физическом золоте. А у тех, кто держит те же 10% своих активов в физическом золоте, если мы правильно понимаем задумку бенефициаров инфляции, активы могут вырасти и в тысячу раз. GATA.org пишет об этом с 1999 года.
Но золото это не богатство, а такой же прах, как все земное. Все сказанное — это научные гипотезы и теоретические допущения в отношении золотопоклонства, которое противно Богу. А фактор Бога решает в экономике абсолютно все. Бог гордым противится как хочет. Например, климатическими катастрофами. Гордым будет сильно не до золота. Всех своих золотых идолов они сами бросят кротам и летучим мышам. Пророк Исайя говорит: «Слово, которое было в видении к Исаии, сыну Амосову, о Иудее и Иерусалиме. И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем. Но Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи у них, как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении. И наполнилась земля его серебром и золотом, и нет числа сокровищам его; и наполнилась земля его конями, и нет числа колесницам его; и наполнилась земля его идолами: они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их. И преклонился человек, и унизился муж, — и Ты не простишь их. Иди в скалу и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его. Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день. Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, — и оно будет унижено, — и на все кедры Ливанские, высокие и превозносящиеся, и на все дубы Васанские, и на все высокие горы, и на все возвышающиеся холмы, и на всякую высокую башню, и на всякую крепкую стену, и на все корабли Фарсисские, и на все вожделенные украшения их. И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день, и идолы совсем исчезнут. И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю. В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им» (Исайя 2;1-20).
Если досточтимый читатель при словах пророка Исайи о золотых идолах, которые окажутся у летучих мышей, подумает о китайском городе Ухань, то да вспомнит он о том, что исторически в Китае никогда не было золотой ереси. Экономика Китая даже и в средние века стояла на гигантском товарном производстве и обходилась совсем без золота. Как и экономика СССР при И. В.Сталине. И это правильно. Ибо догматами экономической науки являются только товарное производство и стабильность. Стабильность же есть только в экономике самодостаточности. В экономике прибыли стабильности не может быть по определению. Только кризисы, революции, войны и нескончаемое множество иных турбулентностей.
При оценке исторической перспективы принципиально важно понимать, что жаждущим прибыли никогда не хватит обеспеченных денег. Поэтому для нас есть только один выход — вернуться в противоположное идеологии прибыли мировоззрение самодостаточности.
Широко распространено представление о том, что апокалипсис неизбежен, так как он является догмой. Это не так. Все пророки и апостолы только предупреждали о том, что может быть в случае, если человек не станет соблюдать Заповеди Божии. Бог находится в постоянном творческом развитии. Если человек встает на беспощадную борьбу со своим личным грехом, то его жизнь приобретает смысл. И это дает смысл продолжению человеческой истории хоть и на миллион лет. Страшного суда могло бы и не быть вовсе. Но когда-то он будет, и человечеству, несомненно, будет дан урок.
У кого-то может возникнуть чувство безысходности. Но история учит, что безысходности в жизни человека не бывает в принципе. Бог никогда не допускает в жизни человека трудностей, которые выше его сил, и ситуаций, из которых нет выхода. Надо только встать на колени, покаяться перед Богом и попросить указать путь. Библейская Ниневия ясно увидела, что по грехам своим будет уничтожена, встала на колени, в строгом посте молила Бога о прощении. И была прощена. И нам следует поступить точно также.
В последние два года в мире зримо увеличилось количество зла. Разговоры о «золотом миллиарде», о насильственном сокращении населения планеты на несколько миллиардов человек приобретают зловещие очертания. Перспектива цифрового рабства видна не на горизонте, а невооруженным взглядом. В эту точку человеческой истории нас привела господствующая в мире идеология прибыли и в ней феномен инфляции, обслуживающей золотую ересь. Мы оказались здесь вовсе не потому, что идеология прибыли сильна, но исключительно потому, что позволили себе утратить нашу самодостаточность. И началось все это в XVII веке. Как говорил А. И. Солженицын, без семнадцатого века не было бы семнадцатого года. Останься Россия старообрядческой, не было бы никакой революции.
В книге автора «Экономическая история России. Краткий курс» дана следующая формула рабства. Рабство — это насильственное удаление у человека свободной воли, дарованной ему Богом, в том числе и права на свободное волеизъявление. Формы рабства могут быть разные. Есть известные исторические формы, включая работорговлю, то есть торговлю людьми. Ныне этой форме рабства соответствует вживленный в человека чип. Могут быть прерии, огороженные колючей проволокой. Есть рабство от Бога. Христиане — рабы Божии. Это условно принятое рабство в результате осознания человеком своих грехов. А от мира и от государства — рабы сего мира. Вся история человечества, и экономическая история России в том числе, есть история рабства человека греху и государству как плоду поврежденного грехом сознания человека. Нет никакого прогресса человечества. Даже если есть прогресс в науке и технике, то это не освобождает человека от рабства государству.
Единственные люди, кто выходит из этой системы, — это святые и люди, желающие жить святой жизнью через Таинства Исповеди и Причастия. Весь мир есть не что иное, как мозаичные формы единого рабства от диавола, а мозаичность определяется совокупностью преобладания тех или иных грехов в сознании каждого человека или общества, в котором он живет. В племенах преобладают одни грехи, а в развитых странах — совершенно иные грехи.
Но все — рабы именно греха. Сознание каждого без исключения человека от Адама и Евы искажено грехом. Жизнь верующего в Бога человека состоит в борьбе с грехом, в стремлении к исправлению своего искаженного грехом сознания. В итоге многолетней работы над собой немногие с помощью Святого Духа достигают видения окружающего их мира и событий почти без искажений. Таковыми являются, например, православные монахи-старцы святой горы Афон, России, Греции, Грузии и других стран. Среди мирян такой силы веры в Бога, доверия к Богу, смирением и дисциплиной часто достигают русские старообрядцы.
Рабство всегда рождает ответное зло. Ни в коем случае нельзя допустить дальнейший рост зла на нашей планете. Эту задачу призвано решить мировое христианство. Только христианство может сократить количество зла в мире. Только в христианстве есть любовь к врагам. Только христианство отвечает на зло не злом, а любовью и тем сокращает количество зла в мире. Бог любит каждого человека на планете и долготерпеливо ждет его к Себе. Бог видит целомудренную душу человека такой, какой она была при его рождении, отдельно от греха, приобретенного в течении жизни. Христиане подражают Богу, живут в Боге и это позволяет им любить своих врагов. Ни один человек на планете без Бога ничего из себя не представляет. Человек без Бога никто. Христиане почитают себя никем, худшими из худших, а своих врагов безгрешными праведниками.
Русские старообрядцы повторили подвиг первых христиан, которых в Риме распинали на крестах. В XVII веке они нанесли сатане сокрушительное духовное поражение. Они не ответили злом на зло. Они ответили своим врагам любовью и победили. Их перед смертью зверски пытали как соловецких монахов, морили насмерть голодом как боярыню Феодосию Морозову, сжигали заживо на кострах как протопопа Аввакума Петрова, а они прощали своих убийц. Сатана опозорился, откатился в Европу и занялся революциями.
Дело в том, что у христианина нет врагов. Есть только друзья, которые формируют путь христианина к Богу. Любое нарушение Закона Божия форматирует будущие скорби человека. Человек формирует программу своих жизненных скорбей сам. Правило простое: если не было покаяния по конкретному нарушению Заповедей, то приходят скорби. Скорби приходят через друзей. С покаяния начинается духовная жизнь человека, из которой вытекают все его материальные успехи и неудачи.
Очень полезен пример русских старообрядцев, всю жизнь живущих в состоянии ежесекундного покаяния перед Богом. Они неотступно, не прерываясь и даже во сне читают Иисусову молитву «Господи, Исусе Христе Сыне Божий, помилуй меня грешного!» Между этими молитвами практически нет промежутка, и бесам попросту не удается втиснуть в голову старообрядца свои идеи. Как видим, все просто. У Бога всегда все просто. Любая сложность свидетельствует о слабости и ущербности.
У человека нет ведения. Ведение есть только у Бога. Поэтому на протяжении двух тысяч лет христиане живут в Боге, и Святой Дух ежедневно ведет их. В том числе и в экономике. А тем, кто считает, что уже живет в раю, тем, кто строит «Новый земной Иерусалим», короткая земная жизнь навсегда останется раем. Но это их свободный выбор. Они имеют на него полное право. И не надо обращать на сатану и его марксиков ровно никакого внимания. Слишком много чести. Люди просто не знают, что такое ад. Люди не знают, что их ждет. Если бы люди знали, что их ждет, все бы пошли за Иисусом Христом.
Чтобы реально защитить уровень жизни наших людей, тем, кто имеет отношение к сложившемуся за 60 лет казнокрадству, не надо оглядываться назад. Стоит покаяться перед Богом, получить от Него прощение и забыть. Отменить инфляцию и не повторять. Деньги, полученные от инфляции, лучше отдать на тайную благотворительность. Она отменяет власть денег над человеком.
«Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф. 6; 1-4).
Очень нужна широкая, но в то же время никому не видимая тайная благотворительность. Она будет видна только Богу, и Он исправит исторический путь России, а может быть и всего человечества. Тайная благотворительность уважаема во всех мировых цивилизациях. Благосостояние и историческая судьба любого государства определяется исключительно духовным использованием материальных богатств. И уже наступает время, чтобы вокруг тайной благотворительности и против потугов идеологии прибыли, направленных на окончание человеческой истории, объединились все верующие люди планеты.
В Евангелии сказано: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф.6;19-21). На Небесах есть Духовный банк добрых дел. В нем каждый человек имеет свой личный счет. Каждое доброе слово и дело превращаются в нем в духовное золото. Тайная благотворительность дает максимальное пополнение этого счета. Она приятна Богу.
Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мирликийский, известен многими чудесами и своей тайной благотворительностью. Во всем мире его знают как Санкт Николауса или Санта Клауса. А в СССР сложился образ Деда Мороза. Человек, разделяющий идеологию Деда Мороза, делает добро другому человеку так, что тот никогда не узнает, кто именно ему сделал добро.
Получивший анонимную помощь человек понимает, что добро ему сделал Бог и горячо благодарит Бога. Многие навсегда сохраняют это добро в сердце, и всю оставшуюся жизнь изобильно делают добро окружающим их людям. Бог хорошо знает тайного благотворителя, ибо этот человек работает не ради благодарности от людей, но во славу Бога.
Тайная благотворительность это магистральный путь выхода России из сложившегося положения. В том числе для борьбы с тайной благотворительностью придуманы цифровые деньги. Поэтому в интересах нашей нации ни при каких обстоятельствах нельзя допустить отказа России от металлических и бумажных денег. Надо сильно молиться о том, чтобы Бог вразумил нас и власть.
Полезна книга «Вот она, жизнь вечная. Жизнь и чудесные видения святого Василия Нового и святителя Григория, архиепископа Эфиопского». В ней подробно описано, как тысячу лет тому назад после своей смерти блаженная Феодора прошла двадцать одно воздушное мытарство. Дело в том, что в Книге Жизни записано каждое слово и дело человека. На мытарстве каждого греха в отдельности бесы предъявляют умершей душе ее конкретные нарушения Закона Божия, в которых человек не покаялся при жизни. Грехи, в которых при жизни принесено покаяние, из Книги Жизни стираются, и бесы их уже не могут предъявить.
Только духовное золото из Небесного Банка добрых дел, которое имеет ангел, сопровождающий душу на мытарствах, дает возможность оплатить нераскаянные при жизни грехи. У тех, кто в земной жизни использовал возможности для добрых дел, в особенности для тайных добрых дел, духовного золота на мытарствах, скорее всего, будет в достатке. А у тех, кто занимается глубокой духовной самоанатомией, регулярно и тщательно кается, на мытарствах будет намного меньше нераскаянных грехов.
Еще в той книге подробно описаны Грядущий суд и вечное воздаяние. Становится понятным, как важны ежедневные молитвы за свои роды, за своих умерших предков и кровных родственников. У старообрядцев и на Кубани они очень сильны. Они отсекают нас от груза ответственности за грехи наших предков.
Мировая экономика вступила в парадигму резко сжимающихся рынков. В этих условиях предельно важно вернуть в нашу экономику ручной труд в поте лица своего, завещанный человеку Богом-Отцом. Для этого необходимо прекратить импорт простых вещей и восстановить в России товарное производство. Только предприятия ручного труда могут сегодня быстро дать людям работу рядом с местом жительства и зарплату, и тем спасти их от нищеты и голода. Муниципальные предприятия ручного труда надо создавать повсеместно. Каждый район и каждый город России должен стать самодостаточным. Людям нужна простая работа по месту жительства и заработная плата. Надо находить деньги для создания в России муниципальной экономики ручного труда.
Сложившуюся в нашей стране за последние 60 лет экономику прибыли надо спокойно, без суеты и спешки перевести в экономику самодостаточности. У России есть христианская экономическая идеология и самая успешная в мировой истории экономическая модель самодостаточности трех «С»: концентрация производства Старообрядцев-Столыпина-Сталина. Разумеется, следует максимально использовать современные информационные технологии, оправдавшие себя экономические алгоритмы и учитывать социальный фактор. Как показала недавно вышедшая книга «Кристалл роста», в нашем обществе на это существует огромный запрос. Надо строить экономику самодостаточности человека, семьи, компании, района, города, региона и всей России. Это может быть не просто будет вместить, но другого пути у нас нет. Не идти же нам дальше за идеологией прибыли к концу человеческой истории.
Стандартный период в истории экономики для того, чтобы оценить, как работает та или иная модель, это не менее пятидесяти лет. За сто лет эксперимента с политической властью в Европе и в России стало понятно, что она себя не оправдала. Можно не спеша начинать возвращаться к экономической власти. Она может быть в разных формах. Главное — примат экономики над всем и менталитет хозяина.
Вспомним, как на Венском конгрессе в 1815 году абсолютные монархии Европы, жившие в системе экономической власти, даровали Швейцарии демократическую конституцию. В этом не было никакого противоречия. Экономическая власть подразумевает примат экономики над всем. А ему совершенно все равно, какая у страны форма государственного устройства. Важна экономика самодостаточности, в которой только и возможна экономическая стабильность. Образованным на Венском конгрессе Священным Союзом было установлено, что международные отношения строятся на основе Евангелия Иисуса Христа. Составили Священный Союз христианские монархи православной России, католической Австрии и протестантской Пруссии. К нему присоединились все монархии Европы, кроме Великобритании. Почти на сорок лет в Европе установился мир, а попытки расшатать его революциями 1830 и 1847–1849 годов провалились. Страны и люди жили в достатке самодостаточности. Поэтому идеи передела собственности от идеологов социализма и коммунизма тогда мало кого заинтересовали.
Принять решение о том, нужна ли России цифровая экономика в ее нынешнем виде, можно никак не раньше 2033 года, когда ей исполнится пятьдесят лет. Семидесяти процентам населения России цифровые технологии не нужны ни одного раза в жизни. Вот в оборонной промышленности, в космосе — другое дело. В экономике все решают не технологии, а алгоритмы материальной заинтересованности. Кроме того, экономика это всегда цикл. Роботизация его разрывает, чем делает современную концепцию построения цифровой экономики несостоятельной.
Представьте себя, что на планете живут сто человек. Они сами производят все необходимое, в рамках разделения труда обмениваются излишками, используя при этом деньги как инструмент для эквивалентного обмена. Они сами потребляют все произведенные товары и продукты питания. Допустим, роботы заменили двадцать человек и стали производить необходимые товары без их участия, потребляя сырье и энергию. Однако потребителей товаров осталось сто. Вот только зарплата для приобретения товаров теперь есть только у восьмидесяти из них. То есть двадцать процентов произведенных товаров, на которые были потрачены сырье и энергия, не найдут своего покупателя. А двадцать человек останутся без зарплаты, без еды и необходимых товаров. Такая система не учитывает социальный фактор, она быстро рухнет. Роботизированная модель допустима, только если она будет полностью государственной или общинной, и в ней будет учитываться социальный фактор. Назовем ее цифровой экономикой старообрядческого типа в современном прочтении.
Прошло сто лет с той поры, как царь Николай II подготовил Поместный собор 1917 года для преодоления русского раскола. Ему не дали этого сделать. И тогда исполнилось предостережение Пресвятой Богородицы духовнику царя Петра I преподобному Иову Анзерскому 18 июня 1712 года о том, что Соловецкий монастырь вновь может стать Голгофой для православного духовенства. Соловки, где в 1676 году с расправы царскими стрельцами над монахами-старообрядцами начался общенациональный русский раскол, в 1923 году стали концлагерем для многих тысяч священнослужителей Русской Православной Церкви.
Бог по нашим молитвам и покаянию может не дать родной земле еще раз стать для россиян скорпионом, не допустить создания в России цифрового ГУЛАГа. В жизни каждого человека есть место подвигу. Молитва есть самый трудный подвиг для человека. Все по молитвам. Если нет покаяния, всегда прилетает бумеранг.
Исполнилось пятьдесят лет Поместному собору Русской Православной Церкви 30 мая — 2 июня 1971 года, который признал преследование старообрядцев и русский раскол XVII века ошибкой. Это было историческое событие. Духовное определяет материальное. Уже 16 августа 1971 года в США рухнул золотодолларовый стандарт 1944 года. США получили шанс вернуть золоту и серебру статус денег, как этого требует десятый раздел первой статьи действующей Конституции США. Биметаллический стандарт золота и серебра вернул бы миру экономическую стабильность как до 1914 года.
3 сентября 1971 года США, Англия, Франция и СССР подписали соглашение по статусу Берлина, возобновив свое полномасштабное стратегическое сотрудничество. Тогда у всех были живы в памяти пророческие слова президента Франции Шарля де Голля, сказанные в 1965 году о том, что подмена золота бумажным долларом и жизнь США в бесплатный долг у всего мира и за счет всего мира может привести к «величайшей катастрофе в истории человечества». Как это актуально и понятно всем сейчас. И как жаль, что в 1971 году мы не вошли в ту дверь исторических возможностей.
Пришло время вернуться к задаче преодоления русского раскола. Русская Православная Церковь и Русская Православная Старообрядческая Церковь разделены только административно. Православные христиане России причащаются крови и плоти Христовой из единой чаши, которая на Небесах. Ничто не препятствует двум православным церквям начать преодоление раскола с того, чтобы взаимно почитать прославленных в лике святых угодников Божиих. Как член Поместного собора Русской Православной Церкви 2009 года предлагаю начать диалог православных христиан на эту тему. «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет» (Лука, 11;17). Необходимо восстановить в России народное единство. Пусть День народного единства 4 ноября станет нашим круглогодичным праздником. Вся Россия это один православный монастырь. И игумен у нас один — преподобный Сергий Радонежский.
С нами Бог, разумейте языцы, и покоряйтеся, яко с нами Бог!
Данная статья, за исключением цитат из первоисточников, не защищена авторским правом. Используйте ее во славу Божию.
Андрей БЫКОВ,
историк экономики
историк экономики
