"СЛУЖА ОТЕЧЕСТВУ МЫ СЛУЖИМ БОГУ!"

- Александр Николаевич, мы с вами знакомы уже много лет. Я хорошо помню, как возглавляемые вами журнал "Русский дом" и одноименная телепередача, поддержали в далеком 1993 году только что появившуюся на свет газету "Русь Державная". Спаси вас Господи за то, что Вы постоянно сотрудничали с нами все эти годы.
 Удивительный факт - все события, которые происходили в нашей стране (в православной, в патриотической и иных сферах жизни нашего народа), находили отражение и в вашей передаче, и в нашей газете.
 Недавно я перелистывал подшивку и нашел наше интервью за 1996 год. С тех пор столько воды утекло, что я почувствовал необходимость очередной беседы, важность анализа сложившейся ситуации в стране и ответа читателям на волнующий вопрос, в каком мире мы живем и как русским сохранить свою нацию.
 - За это время выросло новое поколение молодых людей, которые не видели многого из того, что знаем мы. Эти люди не представляют другой жизни. А ведь она была! Они не знают, что когда-то было трудно произнести слово Бог, что психбольницами лечили верующих во Христа, что в большущей Москве наперечет были действующие церкви, я уже не говорю о монастырях. Прошла целая эпоха, сделавшая сознательным целое поколение молодых людей. Она принесла много горечи и разочарований, но немало было и радости, потому что многие из нас нашли дорогу к Богу. Иногда я думаю, что же меня поддерживало все эти годы? Наверное, молитвы архимандрита Иоанна Крестьянкина, который в трудные дни сказал: "Стой крепче в вере, все остальное приложится!". Какие сильные, духовно значимые слова! Если откровенно, то мы до конца не понимаем, что такое вера и верующий человек.
 Вот говорят, Русь Православная, Россия Православная. Конечно, так оно и есть. Но ведь многие из нас просто крещены в Православии, не подозревая об огромной ответственности быть православным человеком. Крещение в Православии это только начало, первый шажок к тому, чтобы идти к Богу.
 Из прежних, прожитых в православной журналистике, лет я понял, что русский православный человек не может жить вне общества, вне политики, вне того, что происходит в государстве. Он не может равнодушно смотреть на то, что делается с его страной, его народом. И тут часто мне вспоминаются слова из Откровения: "О, если бы ты был холоден, или горяч. Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих". (Откр. 3, 15-16)
 В этих словах заложено отношение православного, верующего христианина к жизни.
 Если ты тепл, т.е. равнодушен, значит, можешь спокойно наблюдать, как вокруг тебя десятки миллионов живут в бедности, что вокруг тебя миллионы безпризорников, наркоманов, что вокруг тебя люди мучаются без работы и живут впроголодь, что люди спиваются, а в деревне даже могилу выкопать некому. Тогда тебе всё равно, что на место крестьянско-православной Руси приходит совершено другая Россия: страна, которую власть предержащие видят «демократической и цивилизованной», а для этого меняют культурный код русского народа, его миросозерцание. Если всё это ты воспринимаешь равнодушно, если считаешь, что все в нынешней жизни должно так и течь, то, я думаю,что такая позиция далека от позиции православного христианина и русского человека.
 В характере русского человека исторически была жертвенность, была боль, ибо как свои собственные он воспринимал слова Божии о жертве жизни своей за други своя . В этом - образ жизни русского человека. И как только он отходил от этого, так сразу на него сыпались несчастья, сразу бес овладевал толпами и торжествовал в душах людей.
 Прошедшие годы очень дороги для меня еще и тем, что в российском эфире была телепередача "Русский дом", которая выходила в эфир, где не было места для православных и патриотических передач. И она выстояла, пережив времена Ельцина. Передача несла людям уверенность в том, что они не одиноки, что у них есть единомышленники, что нас много.
 Недавно я услышал от одного «православно-патриотического» телеведущего заявление, мол, сегодня немодно критиковать правительство, как это делал «Русский Дом». Я вообще не понимаю, что значит, модно или немодно критиковать власть. Власть должна нести ответственность перед народом, какая бы она ни была. Господь попустил этим людям руководить государством, и мы должны с них спрашивать за их дела. Если у нас катастрофически вымирает народ, растёт преступность, коррупция пронизывает государственные структуры сверху донизу, нелегальная миграция захлестнула страну, приезжие с Кавказа и Средней Азии ведут себя как хозяева на русских землях и устанавливают свои порядки,богатые богатеют, а бедные беднеют, то русский православный христианин должен бороться за права и жизнь своих соплеменников. Каждый на своём месте. Я это делал в телепрограмме «Русский Дом», несмотря на преследования и резкое недовольство властей предержащих. И многие люди благодарны нам за это. А слово "модно" это из другой жизни, которую нам пытаются навязать неофиты от Православия. Модно было быть демократом, они ими были, модно было нести западную поп-культуру в массы, они это делали. Стали в их среде модными разговоры о Православии, патриотизме - пошли в Православие. Нельзя сегодня учить людей тому, чему ещё сам не научился. Если на душе темно, то люди твоего света не увидят. Слава Богу, что и "Русский дом", и "Русь Державная" никогда не следовали мнению модно-немодно. Мы просто приняли Веру и встали на трудный, угодный Богу, крестный путь, говоря все, что необходимо России и людям. И если, обличая зло, Христос пришел к бедным и грешным, а не к богатым и праведным, то и мы должны обличать зло, чтобы в народе торжествовало добро. Если ты этого не делаешь, то ты смиряешься с происходящим вокруг развратом, распущенностью нравов, с тем, что черное называют белым, и наоборот, с тем, что пытаются внедрить в сознание малопонятное народу слово "толерантность", подразумевая, что мы все одинаковы, как блошки.
 Отнюдь нет, мы не одинаковые, и Россия - это самобытная цивилизания. Православная. А вот это и не нравится нашим недругам. Главный народ, который создал Россию, - это русский народ. Русских сегодня насчитали 83% в пестрой палитре других российских народов.
 Государствообразующая религия у нас Православие, которое за тысячу лет создало достойную мировых высот культуру, государство. И если кому-то очень хочется изменить миросозерцание русского народа, то, прежде всего, потребуется истребить в нем Православную веру в Бога, что, собственно, и происходит сегодня. Из нас делают шизофреников. То есть в церкви мы пребываем в одном миру, а окружает нас другой мир - мир, в котором правит сатана, и мы должны жить по законам этого богопротивного мира, даже видя его несовершенства. Навязываемая толерантность призывает нас быть одинаковым с человеком, пропагандирующим разврат, эротику, насилие, мириться с теми, кто терроризирует и преследует православных за то, что они хотят молиться и жить согласно своему образу жизни. Как я могу быть толерантным с человеком, который изгоняет "Основы православной культуры" из школы? Какая может быть толерантность по отношению к человеку, распространяющему наркотики, предающему национальные интересы России, продающему национальные интересы Родины? Я не буду к нему толерантен, какой бы веры, нации он ни был. Мы тем и хороши, что мы разные. Я удовлетворен своей работой во фракции «Родина» в Думе, которая смело говорит о русском человеке, отметая какие бы то ни было попытки привязать к этой теме национализм, шовинизм. Мы понимаем, что без решения проблем русского народа, которые замалчивались в советское время, нам не удастся выжить.
 Именно об этом мы многие годы говорили в программе "Русский дом". Когда мы боролись за Калужскую область против кавказцев, которые третировали местных жителей, когда боролись за долгопрудненских милиционеров, ставших на пути наркоторговцев, против сектантов. Мы активно действовали, хотя за это крепко получали. Вот сегодня толерантные вновь закрыли "Русский дом", а ведь телепередача была любима всем народом, и я это хорошо знаю. Владельцу канала «православному» банкиру С. Пугачёву было безразлично, что "Русский Дом" - это целое социальное явление в общественной жизни новой России. На его ниве выросли многие тысячи людей, поверивших в Православную Россию. Когда на третий канал пришел «православный» банкир, я подумал, что теперь мы защищены. Но оказалось все иначе. Закрыта передача, которую благословили Святейший Патриарх и старцы отец Николай Гурьянов, отец Иоанн Крестьянкин, отец Кирилл Павлов! Эти люди ничего не боятся. Ведь было получено благословение, а это значит, что на всем нашем деле лежала печать Божия!
 Закрытие телепередачи нанесло тяжелейший нравственный удар по миллионам наших зрителей. Они слали во все инстанции протесты, телеграммы, письма. Мы получили огромное количество просьб возобновить передачу, но те богатые и близкие к власти люди, от которых это зависело, не сделали этого. Бог им судья. Но я уверен, что телепередача «Русский Дом» выйдет на экран, придёт к людям. Пусть это и не нравится тем, кто не любит Россию, Православную веру, кто хочет загнать нас в резервацию: "Вы там сидите в своих церквах, вот и сидите. Нечего вам делать на телевизионном экране". Нет, мы хотим, чтобы в нашей России существовал православный образ жизни, чтобы в политику шли люди честные, совестливые, чтобы бизнес был честным, чтобы чиновники не брали взятки, чтобы росло духовно здоровое поколение. Мы будем критиковать правительство и предлагать людям путь к построению справедливого общества на православных ценностях, нравится это кому-либо или нет. Слава Богу, у нас есть журнал «Русский дом», в котором мы говорили и будем об этом говорить.
 - А не кажется ли вам, что эта давнишняя беда русского народа, о которой за несколько дней до своей смерти мне говорил по телефону митрополит Санкт-Петербурский и Ладожский Иоанн Снычев: "Пока в России властвует бес разъединения, ничего хорошего мы не сможем создать". Действительно, как же мы разъединены, хотя и пытаемся говорить красивые слова об едином информационном поле! Когда же дело доходит до конкретной пахоты, то тут видим единомышленников не с плугом в руках, а со ржавой лопатой, которой каждый копает свой огород.
 - Да, бес разъединения давно пришел в Россию и торжествует в ней уже несколько веков, получая время от времени подпитку. Вот мы говорим об открытии православного канала, а одну-единственную православно-патриотическую передачу не смогли сохранить. Мы говорим о создании ежедневной общенациональной православной газеты, а газету "Русь Державная", за много лет новой России прекрасно себя зарекомендовавшую в храмах, в православных домах, и даже в тюрьмах, почти никто поддерживать не хочет. Чтобы каждый день читатель мог смотреть на мир глазами православного комментатора, а не ангажированных олигархами и западными спонсорами репортеров. А ведь в наших рядах есть и хорошие журналисты, прекрасно раскрывающие животрепещущие темы, но каждый хочет пахать свою грядку. Я иногда думаю, наверное, мы все утратили смирение - черту, издавна присущую русскому человеку. Гордыня настолько овладела всеми нами, что мы думаем: "О, мы всемогущие!". Ничего подобного! Чего на самом деле мы стоим, показывает сама жизнь. Надо только посмотреть, что творится в средствах массовой информации, на телевидении, чтобы честно себе признаться – мы можем только самую малость - выключить телевизор. Но, несмотря на все трудности, мы должны призывать всех сочувствующих издателей к поиску общих точек соприкосновения и единения. Я думаю, что мы должны смиряться и делать всё, чтобы быть вместе.
 Взять ту же фракцию Родина. Если сегодня не говорить о нашем объединении, то завтра этой возможности может и не оказаться. Будут приходить новые люди, они будут повторять наши ошибки, забывая причины страшных ран России. А еще все будет зависеть от активности Церкви, ее священнослужителей.
 Нам все время говорят, что Церковь отделена от государства, но она не может быть отделена от общества. Церковь обязана идти в народ, говорить с народом, а не замыкаться в стенах.
 Я радуюсь, когда вижу возрождающиеся храмы, соборы, монастыри. Слава Богу! Но это не значит, что в монастыре должно стать как в миру, а в миру, как в аду. А ведь мы к этому очень быстро идем. И это страшно. Ведь если в храме человек не получает помощи, сочувствия, сопереживания, понимания, то он уходит. На наших глазах уже одна волна отхлынула. Тогда кто будет ходить в эти позолоченные церкви, если мы не будем жить проблемами людей?!
 Я думаю, сегодня не зря вновь встал вопрос о стяжателях и нестяжателях. Увы, мы забываем о душе человеческой. Что даст нам обретение этого мира, если душу свою потеряем?
 - А если в практическую плоскость это перевести. Совсем недавно прошел фестиваль православных СМИ, и это было нужное дело, ибо в нынешнем информационном пространстве голос Церкви едва слышен. По сути, это и стало главной причиной, собравшей людей со всей страны. Но хотелось, чтобы за прозвучавшими там благими пожеланиями, последовали и конкретные дела.
 -А вы не задумывались, почему слишком тонким оказался голос Церкви, голос Православия в общественной и политической жизни России, не говоря уже о СМИ?
 -Мне, как профессионалу с тридцатилетним стажем, хорошо видно, что этому положению вещей не уделяется должного внимания. Так будем же откровенны. О каком духовном просвещении мы можем говорить, если далеко не каждый православный храм берет журнал "Русский дом" или газету "Русь Державную"? Вот батюшки ссылаются на нехватку средств. Это неправда. Пачку нашей печатной продукции любой храм в состоянии распространить среди своих прихожан. Я иногда наблюдаю в своем сельском храме такую картину. Стоит оставить стопку нашей газеты, ее тут же разносят. Знают православные, что там много полезного почерпнут. Да нам надо просто вспомнить, как работал идеологический аппарат компартии. Газета страны "Правда" выходила 7 раз в неделю двумя выпусками 11-миллионным тиражом. Вот какое влияние было на общество! Причем на страницах было не только догматическое начетничество, но и фельетоны, и разоблачения, и международная информация. Кто сегодня нам мешает таким же образом все организовать?! Разве православным людям не интересно, как живут единомышленники в других регионах. Да нас специально разъединяют те, у кого есть деньги! Им проще купить футбольную команду, чем профинансировать необходимый обществу проект.
 - Я полностью с вами согласен. Мне часто указывают, что в "Русском доме" много политики. А я спрашиваю, как современный человек может жить вне политики? Да он втянут в нее всем! Наши дети идут в школу, где могут оказаться в руках террористов, где их могут приучить к наркотикам или совратить. Человек, вышедший на улицу, видит просто вакханалию порочных газет и журналов, видит рекламу, от которой просто тошнит. Он видит попрошаек и бомжей, а по телевизору показывают пустыми целые деревни. Люди спиваются, вымирают. Преступность и коррупция со всех сторон! Как тут человек может быть вне политики?! Да Господь нам сказал со злом бороться! Обязательно! Апостолы, чьи молитвы были приняты Господом, не сидели в Иерусалиме и не ждали чего-то извне, а шли в народ, к язычникам и почти все мученически погибали. Вот такая цена Слова Божия! Вот какая жертва! Вспомните слова Серафима Саровского «быть всегда готовыми пожертвовать всем, и если потребуется, то и самой жизнью для блага Церкви и Родины». Он подчеркивал Церкви и Родины!
 Сегодня, если мы не спасем Россию, то мы потеряем Православие, если мы не отстоим Веру, то потеряем Христа! Получается, что здесь на огромной территории, которая называется Третьим Римом, нельзя не говорить о политике! Пример Украины – яркое этому свидетельство.
 На Украине произошло разделение народа, «единый украинский народ» оказался мифом. Украинские Восток и Юг голосуют за добрососедские отношения с Россией, и здесь идут за канонической Украинской Православной Церковью Московского Патриархата. Населению Запада ближе западные ценности и униаты, протестанты, киевские сектанты, католики. Они верят, что Ющенко приведет их к сладкой жизни под крыло Папы Римского. В таком случае, как человек может быть вне политики, если он знает, что на западных украинских территориях националисты избивают батюшек, захватывают храмы, если он слышит предупреждения ющенковских глашатаев, что "москали будут уничтожены, если добровольно не покинут нашу территорию". И об этом мы не должны говорить?! Я не могу понять священнослужителей, которые призывают к молчанию и покорности. Смиряться нужно перед Богом, но не смиряться перед злом. Выходит, что они не хотят помочь своей пастве сориентироваться в этом безбожном мире.Считаю, что это неправильно. Так нельзя. Ты должен быть вместе с народом, жить его чаяниями. Если в данный момент народ страдает, то ты не меньше должен страдать, а не благоденствовать. Сегодняшний христианин должен активнее защищать Православную веру. Если так будет, то он защитит русский народ, Россию, православный мир, защитит Христа. Другого выхода я не вижу. А нынешняя политика молчаливой толерантности ясно указывает, как "теплые" легко соглашаются с отказом преподавания в школах "Основ православной культуры" и предложениями и заменой этого курса толерантной "Историей мировых религий".
 - Так мы можем и к научному атеизму вернуться?!
 - Точно! Как можно обучить человека многим религиям, если он не знает, каковы его собственные корни. Да это то же самое, что и попытка учить высшей математике самого одаренного ученика, не научив его прежде арифметике. Где ваше слово, батюшки? Или вы считаете, что унижающая Православие политика - это уже не ваша сфера деятельности? Да как вы можете терпеть слова депутата Государственной Думы, сравнившего Библию с порнографическим изданием?! Это что такое?! Разве это нормально?! Разве мы не должны выступить против этого?! Да, я выступил с трибуны, сделал заявление о недопустимости подобной мерзости, но, батюшки, где в церквах ваше слово? Людям-то надо рассказывать не только о праздниках, но и показывать, как их суть отражает сегодняшнюю жизнь, которая с каждым днем все больше напоминает первохристианские времена. Вспомните, чего стоили тогда те жертвы, когда ценою жизни христиане не отказывались от Христа. Мы же, получается, больше на словах православные христиане, чем на деле. Но ведь Господь сказал, что по делам узнаете их. Вот прозвучали заявления, что не слышен голос Церкви. Так может быть надо более громко стучать во все двери, заявлять об этих проблемах на приемах у президента, губернаторов, глав местных администраций? А пока налицо результат - нынешнее светское государство, по сути своей антибожеское, совершенно спокойно может позволить себе пропагандировать и атеизм, и множество религий, и в упор не замечать вакханалии магов, колдунов, деструктивных сект. Естественно, государство должно решать свои светские задачи, но, извините, когда оно попустительствует во множестве расплодившимся духовным убийцам, мы должны принципиально спрашивать, почему, как только наша Церковь начинает обличать пороки, ей тут же указывают на место - молчать, ибо отделена от государства! Причем цыкают так, словно она учит разврату, пьянству, воровству, убийству.
 Отцы нации и слуги народа, вы хотите потерять Россию? Ведь потери по миллиону человек в год - это настоящая национальная катастрофа! Ежегодно 60 тысяч человек кончают жизнь самоубийством. Получается, что с карты России исчезает фактически целый город. Это страшно вдвойне, потому что у нас самый высокий показатель в мире по детским самоубийствам. Разве это нормально?
 Нам говорят, что мы плохо молимся, что мы плохие молитвенники, маловеры, вообще обрядоверцы. Правда ваша, господа обличители! Мало в наших душах огня веры. Да и Господь ждет от нас не внешнего благочестия, а активных действий покаяния, нелицемерной любви к ближнему, жизни и смерти за други своя. Кто-то шел на поле Куликово защищать с мечом свой поруганный народ, но это массовый подвиг русских людей нынче воспринимается больше книжным, чем реальным событием. Наверное, поэтому и сегодняшняя духовная брань нам кажется сильнее и безпощаднее.
 Да, сегодня вся Россия, - это Поле Куликово! Если мы окончательно согласимся со злом, безбожием, сатанизмом, развратом, либерализмом, отрицающим грех, то вряд ли когда-нибудь сможем с этой покушающейся на наши души мерзостью по-настоящему сразиться.
 У нас не только общество духовно больно, но и физически. Врачи говорят о 40% хронически больных россиян, 70% живут в стрессовом состоянии. Это касается и министров, и журналистов, и депутатов. Если бы мы были здоровы, разве не приняли бы адекватных мер для лечения такой масштабной физической и духовной патологии?
 А между тем у нас процветает атмосфера вседозволенности, якобы художественного самовыражения. Сколько гадости, пошлости в экспонатах антиправославных выставок, кинофильмах, телепередачах. На россиян ведрами льется грязь, и этому нет конца и края.
 Я готовлю закон, который оградит зрителя от тех ужасов, которые сопровождают терракт. Нельзя показывать в прямом эфире трупы, следы истязаний и пыток. Этот закон никоим образом не ограничит свободу слова. Журналисты могут снимать, собирать информацию, рассказывать, кто виноват и что сделано, но не показывать ужас в прямом эфире. Трагедии в «Норд-Осте» и Беслане, транслировавшиеся по всем каналам в прямом эфире, так влияли на зрителей, что резко увеличилось число смертей, инфарктов, инсультов, фобий. Получается, что журналисты, намерено или не намерено, виновны в еще одном теракте, на сей раз информационном. Третий - социальный - дает знать о себе попозже, когда разносятся вести о людях, боящихся садиться в автобусы, ехать в метро, идти в школу и больницы. В таком случае ради чего, собственно, была выдана первая огнедышащая террором информация?! Нынешнее время для журналиста - время не просто ответственности, а высочайшей меры самоответственности. Это касается и священнослужителей, и нас, законотворцев. В духовно больном обществе трудно добиться понимания важности возрождения нашей России.
 - На недавно прошедшем в Москве фестивале православных СМИ митрополит Климент затронул проблему духовно-нравственной цензуры. Эта фраза не прошла незамеченной. Я проследил, как моментально представители СМИ из другого лагеря поёрничали на эту тему. Как это так, духовная цензура в нашем демократическом и свободном обществе?!
 - Совершенно правильно владыка Климент поднимает эту животрепещущую тему. Мне звонят, пишут письма из всех регионов России, где россияне не просят, а требуют - подчеркиваю, требуют! - от Государственной Думы решительных шагов. Владыка просто громко озвучил то, что говорит многомиллионный мир.
 Наболело! Но, к сожалению, в наших рядах ясного понимания катастрофы нет. "Ну-у, понимаешь, этого не надо делать!" - шепчут мне в кулуарах. Где этим шептунам понять, что власть фактически оставила человека один на один с нарождающимся и становящимся с каждым днем все сильнее и сильнее миром террора, страха, миром, где у человека забирают место для Бога. Вот что самое страшное.
 - В таком случае, спасение утопающих дело рук самих утопающих?
 - Конечно! Мы видим единственный выход - возвращение к Богу, христианским ценностям. Мы понимаем, что все в руках Божиих, но важны и человеческие усилия. СМИ к этому вопросу абсолютно безразличны. Спрашиваю, если человека не учат, тогда как он сможет истину понять, принять, осознать? В ответ мне пожимают плечами.
 - Я вспоминаю разговор с нашим известным писателем Владимиром Крупиным, когда он попытался сравнить наши тиражи и мощь желтой прессы. Почти невыполнимая задача! Да телезрителя нельзя оторвать от экрана, где по всем каналам успешно продвигаются многоликое зло и лукавство. На недавно прошедшем форуме православных СМИ говорилось о необходимости созданияправославного информационного пространства, ведь нынешнее поле и маленькое, и узкое, а ситуация требует гораздо больших и крепких позиций. Вот почему и в нашу редакцию, и в Госдуму идут почти одинаковые призывы об объединении православных, чтобы сообща всем вместе поганой метлой прочистить все загнившие от духовной прелести закоулки нашей жизни. Вот какое у сегодняшнего человека заветное желание!..
 - Желание такое, бесспорно, есть, но больше всего сегодня торжествует бес. Ему очень выгодно разделение, а не на созидание. И если мы говорим о создании информационного пространства, то, прежде всего, мы должны признаться, что трудно ожидать чего-то кардинального от больного общества. И вот здесь, я считаю, мы все не дорабатываем и Церковь, и прихожане, и мы, выступающие с госдумовской трибуны, депутаты, не понимающие, что должны людям открывать истинные ценности нашей сегодняшней жизни. Нужно, чтобы человек обрел себя, уверенность в завтрашнем дне, веру, ощущение личности и подобия Божиего. И это возможно только через Церковь, только через Бога! Но для этого мы должны начать делать настоящее дело, а не изображать его видимость.
 - Да, здесь должна быть активность каждого. Посмотрим даже по нашим результатам подписки. Имея 150 миллионов населения, из них 83% - русские, мы не видим даже маломальского движения к нашим индексам в каталогах. Спрашивается, почему, все хотящие жить в православном обществе, игнорируют издания, которые берут на себя трудную работу говорить о Боге и давать информацию, совершенно противоположную той, которая вызывает гнев и раздражение. Где логика у наших соотечественников, не желающих кормиться с информационной ложки комментаторов НТВ, но при этом не воспринимающих и православных журналистов, преподносящих те же события, но уже в другом ракурсе, осмысленном в наших вековых традициях...
 - Удивительно, но ваши замечания буквально дублируют мои слова, часто адресованные тем, кто любит поразлагольствовать на тему "дороговато" и т.д. Я прошу подсчитать стоимость выпитых за месяц бутылок пива (не говорю уже о водке!), а потом сравнить с тем, что несет неоценимую пользу, а не вред. Так не вопрошайте на всех перекрестках, что нам делать с порнографией на телеэкранах и бандитизмом на улице. Пойдите купите газету Русь Державную , журнал «Русский Дом» и это будет первый шаг от моря катастрофических для будущего страны проблем. Ведь Господь говорит, что все начинается с малого шага. Прекрасная есть проповедь "О малом" у нашего старца Иоанна Крестьянкина. Не нужно думать, чтобы стать угодным Богу, надо свернуть горы. Вовсе нет! Господь каждому ничего свыше его сил не дает. Ты хочешь помочь России, Православию, единомышленникам, в таком случае подпиши своих родственников, близких, сопричти их к важному разговору о будущем наших детей и внуков. Это не так много, но ты принесешь неоценимую пользу другим. А придет день Суда, и тогда Господь покажет на чаше весов эту твою сегодняшнюю маленькую победу над безразличием к духовным журналам и газетам, которые говорят о добре и несут Слово Божие.
 -Хочу один случай рассказать. Однажды подвозил одного батюшку. Вдруг увидел у него в руках газету "Московский комсомолец". Тогда я рассказал ему один случай из моей правдинской биографии, когда я с киприотами ездил по всему Союзу и показывал им страну. Как-то я купил "желтую" газету, после чего мои спутники спросили, зачем я это сделал. "Просто захотел развлечься. 5 копеек - разве это деньги?" А мне в ответ: "Ты что? Ведь тем самым ты материально поддержал бесовщину." Тут мне стало по-настоящему стыдно. У меня давно теплится надежда, что эта мысль дойдет, наконец, до большинства из нас.
 А взять другой факт. Писателя Валентина Распутина чрезвычайно заинтересовал вопрос, что больше всего любят читать иркутские учителя. Оказалось, "СПИД-инфо" и тому подобное чтиво.
 - И напоследок еще один штрих в диагноз нашего очень больного общества, которое обязательно сообща надо лечить. Когда заговорили о служении Отечеству, нам необходимо было добавить замечательные слова епископа Феофана Затворника: "Христианин, становясь членом Церкви, не перестает быть и членом общества. Он должен, принявши христианство, освятить им и свое служение обществу. Общество и служение ему - есть лучшее поприще для обнаружения и укрепления духа благочестия. Плод служения Отечеству столь велик, сколь велика награда добродетели. Служа Отечеству, мы тем самым служим Богу". Вот такими богодухновенными словами мне бы хотелось закончить наш сегодняшний разговор.